央媒觀豫丨在洛陽(yáng)博物館，品味這抹千年前的微笑
更新時(shí)間：2023-11-21 20:38:39 來(lái)源：央視新聞客戶端
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時(shí)政要聞
如果說(shuō)
殘缺也是一種美
這一抹1500年前的微笑
值得細(xì)細(xì)品味
今天，一起來(lái)看泥塑佛面像
01
微微一笑，弧度剛好
1500年前的北魏
有這樣一抹微笑
嘴角微微上翹
鼻梁豎直挺拔
面部有點(diǎn)“嬰兒肥”
即使只有殘缺的半張臉
那從容慈祥、舒展沉穩(wěn)的表情
雍容華貴、器宇軒昂的氣質(zhì)
盡顯無(wú)遺
這件泥塑佛面像
殘高約25厘米
出土于洛陽(yáng)永寧寺塔基遺址
△洛陽(yáng)永寧寺塔基遺址
據(jù)專家推測(cè)
完整佛像的臉部長(zhǎng)度
約為40至50厘米
如果佛像呈站立身姿的話
整體高度應(yīng)在3米左右
是彼時(shí)永寧寺供奉的最大佛像
02
從清秀到雍容
1500多歲的殘片不冰冷
北魏時(shí)期
佛教盛極一時(shí)
根據(jù)《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》記載
當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)城內(nèi)的佛寺
有1300多座
著名的龍門(mén)石窟
就是北魏開(kāi)始開(kāi)鑿的
△龍門(mén)石窟
從造像風(fēng)格上看
北魏佛像
不再似前朝一般清秀
而呈現(xiàn)出圓潤(rùn)雍容的藝術(shù)氣質(zhì)
這是孝文帝推崇漢文化
進(jìn)行民族大融合的背景下
佛教趨于本土化
成為人們的精神力量、審美理想
和藝術(shù)體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照
佛像不再冰冷
而成為與人們對(duì)視和交流的
鮮活生命體
△云岡石窟
研究者指出
泥塑佛面像的唇線清晰而飽滿
很可能是一筆而成
下刀果斷、沒(méi)有猶豫
可見(jiàn)古代工匠技藝之高超
03
他為何只剩下半邊臉？
佛面像為何只剩半張臉？
故事要從1500多年前的
一個(gè)雷雨天說(shuō)起
彼時(shí)，泥塑佛面像供奉在
北魏洛陽(yáng)皇家寺院永寧寺
永寧寺木塔一共九層
高約為136米
這樣高的木塔
在中國(guó)建筑史上絕無(wú)僅有
中國(guó)現(xiàn)存最高的木塔
是山西應(yīng)縣木塔，高約67米
△永寧寺木塔復(fù)原模型
公元534年
永寧寺木塔被雷電擊中
引起了火災(zāi)
大火持續(xù)燃燒了三個(gè)月
昔日高聳入云的佛塔
只存在了十幾年的光景
便灰飛煙滅
幸運(yùn)的是，經(jīng)歷大火之后
泥塑佛面像和一些小而精的人造像
保存了下來(lái)
△永寧寺塔基遺址出土的人造像 洛陽(yáng)博物館藏
即使身形已經(jīng)殘缺
原有的彩繪也消失殆盡
但只要它們存在
就為中國(guó)古代美學(xué)和佛教造像史
提供了珍貴的實(shí)物資料
淺淺的微笑
記錄著歷史
留下了無(wú)限的遐想空間
煥發(fā)著迷人的藝術(shù)魅力
監(jiān)制丨唐怡
制片人丨畢磊
文案丨毛玥尹
視覺(jué)丨朱靈萌
技術(shù)丨劉競(jìng)堯
審校丨朱冬梅
統(tǒng)籌丨劉瑩 戴廣宇
特別鳴謝丨總臺(tái)河南總站 洛陽(yáng)博物館 中國(guó)文物報(bào)社
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殘缺也是一種美
這一抹1500年前的微笑
值得細(xì)細(xì)品味
今天，一起來(lái)看泥塑佛面像
01
微微一笑，弧度剛好
1500年前的北魏
有這樣一抹微笑
嘴角微微上翹
鼻梁豎直挺拔
面部有點(diǎn)“嬰兒肥”
即使只有殘缺的半張臉
那從容慈祥、舒展沉穩(wěn)的表情
雍容華貴、器宇軒昂的氣質(zhì)
盡顯無(wú)遺
這件泥塑佛面像
殘高約25厘米
出土于洛陽(yáng)永寧寺塔基遺址
△洛陽(yáng)永寧寺塔基遺址
據(jù)專家推測(cè)
完整佛像的臉部長(zhǎng)度
約為40至50厘米
如果佛像呈站立身姿的話
整體高度應(yīng)在3米左右
是彼時(shí)永寧寺供奉的最大佛像
02
從清秀到雍容
1500多歲的殘片不冰冷
北魏時(shí)期
佛教盛極一時(shí)
根據(jù)《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》記載
當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)城內(nèi)的佛寺
有1300多座
著名的龍門(mén)石窟
就是北魏開(kāi)始開(kāi)鑿的
△龍門(mén)石窟
從造像風(fēng)格上看
北魏佛像
不再似前朝一般清秀
而呈現(xiàn)出圓潤(rùn)雍容的藝術(shù)氣質(zhì)
這是孝文帝推崇漢文化
進(jìn)行民族大融合的背景下
佛教趨于本土化
成為人們的精神力量、審美理想
和藝術(shù)體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照
佛像不再冰冷
而成為與人們對(duì)視和交流的
鮮活生命體
△云岡石窟
研究者指出
泥塑佛面像的唇線清晰而飽滿
很可能是一筆而成
下刀果斷、沒(méi)有猶豫
可見(jiàn)古代工匠技藝之高超
03
他為何只剩下半邊臉？
佛面像為何只剩半張臉？
故事要從1500多年前的
一個(gè)雷雨天說(shuō)起
彼時(shí)，泥塑佛面像供奉在
北魏洛陽(yáng)皇家寺院永寧寺
永寧寺木塔一共九層
高約為136米
這樣高的木塔
在中國(guó)建筑史上絕無(wú)僅有
中國(guó)現(xiàn)存最高的木塔
是山西應(yīng)縣木塔，高約67米
△永寧寺木塔復(fù)原模型
公元534年
永寧寺木塔被雷電擊中
引起了火災(zāi)
大火持續(xù)燃燒了三個(gè)月
昔日高聳入云的佛塔
只存在了十幾年的光景
便灰飛煙滅
幸運(yùn)的是，經(jīng)歷大火之后
泥塑佛面像和一些小而精的人造像
保存了下來(lái)
△永寧寺塔基遺址出土的人造像 洛陽(yáng)博物館藏
即使身形已經(jīng)殘缺
原有的彩繪也消失殆盡
但只要它們存在
就為中國(guó)古代美學(xué)和佛教造像史
提供了珍貴的實(shí)物資料
淺淺的微笑
記錄著歷史
留下了無(wú)限的遐想空間
煥發(fā)著迷人的藝術(shù)魅力
監(jiān)制丨唐怡
制片人丨畢磊
文案丨毛玥尹
視覺(jué)丨朱靈萌
技術(shù)丨劉競(jìng)堯
審校丨朱冬梅
統(tǒng)籌丨劉瑩 戴廣宇
特別鳴謝丨總臺(tái)河南總站 洛陽(yáng)博物館 中國(guó)文物報(bào)社
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