在周原，尋找那座3000多年前的城
更新時(shí)間：2025/3/18 10:33:10 來源：新華社
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認(rèn)識中華文明的悠久歷史，感知中華文化的博大精深，離不開考古學(xué)。在一個(gè)個(gè)考古現(xiàn)場，考古一線工作者從遺址、器物、人骨等實(shí)物證據(jù)中提取文明演化的關(guān)鍵信息，呈現(xiàn)文明形成的客觀過程。
即日起，新華社推出“文明探源”專欄，聚焦中國各地考古發(fā)掘與研究成果，持續(xù)追蹤考古進(jìn)展，從中追溯文明起源與發(fā)展脈絡(luò)，揭示文明演進(jìn)的內(nèi)在邏輯，以期讓廣大讀者更好地讀懂中華文明。
冬末春初的周原遺址，薄紗般的輕霧籠罩著這片周人故土。路網(wǎng)、城墻、夯土、甲骨……隨著曾經(jīng)繁忙的考古探方逐漸保護(hù)性回填，3000多年前的這座城再次被黃土覆蓋，仿佛一切重歸沉寂。
“2024年中國考古新發(fā)現(xiàn)”日前揭曉，陜西周原遺址入選。這里發(fā)現(xiàn)的先周時(shí)期大型夯土建筑群，為判斷周原遺址為滅商前周人都邑提供了關(guān)鍵證據(jù)。
尋城
“周原”曾經(jīng)只是一個(gè)存在于文獻(xiàn)中的名詞。文獻(xiàn)記載，3000多年前，周人先祖古公亶父率族人遷居至此，周原遺址也被認(rèn)為是古公亶父遷岐后周人的活動中心區(qū)。
《詩經(jīng)·大雅》：“周原膴膴，堇荼如飴。”——周原這片土地廣袤而肥沃，連堇葵苦菜都能生長得甘甜如飴——從中仍能感受到彼時(shí)先民在這里定居墾辟的欣喜。
“廣義上的周原東西長有70多公里，橫跨渭河兩岸。”中國社會科學(xué)院考古研究所副研究員宋江寧說，“其中遺址面積較大、遺跡分布比較密集、聚落等級相對較高的就是狹義上的周原遺址，包括陜西省寶雞市扶風(fēng)、岐山兩縣交界處的二十多個(gè)自然村，總面積約30平方公里。”
周原的具體位置和核心區(qū)域在哪里，其遺址性質(zhì)又是怎樣？學(xué)界對這些關(guān)鍵問題未有定論。20世紀(jì)40年代，考古學(xué)家石璋如在這一區(qū)域開始進(jìn)行田野調(diào)查，并提出此處就是古公亶父所遷之周都的看法，由此揭開了周原考古的序幕。
此后80多年來，文物工作者在周原遺址多次開展考古工作。作為周文化的發(fā)祥地、西周王室宗廟與王臣聚居之地，周原遺址地下遺存極為豐富。這里陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大型夯土建筑基址、墓地、手工業(yè)作坊、青銅器窖藏和甲骨等豐富的先周及西周時(shí)期遺存。
很久以來，這一區(qū)域就屢有青銅器出土。著名的何尊、毛公鼎、大小克鼎和史墻盤等均出土于此。1963年出土的何尊內(nèi)底銘文中的“宅茲中國”是關(guān)于“中國”一詞最早的文字記載。
從2020年開始，由陜西省考古研究院、北京大學(xué)考古文博學(xué)院、中國社會科學(xué)院考古研究所聯(lián)合組成的周原考古隊(duì)，對周原遺址繼續(xù)進(jìn)行考古發(fā)掘，并取得突破性進(jìn)展，發(fā)現(xiàn)了約建于西周初的小城和西周晚期的大城城址，并在王家嘴首次發(fā)現(xiàn)先周時(shí)期的大型夯土建筑基址。
“規(guī)模宏大的城址、布局嚴(yán)整的建筑基址，在以前這一時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)中寥寥無幾。”陜西省考古研究院院長、周原遺址考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人種建榮說，“這些發(fā)現(xiàn)，圓了周原考古人80多年的夢想。”
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“古公亶父，來朝走馬。率西水滸，至于岐下。”《詩經(jīng)·大雅》中如此記載古公亶父率領(lǐng)族人在岐山下定居之事。這一重要?dú)v史事件為周的崛起奠定基礎(chǔ)，此前卻因缺乏明確的考古學(xué)證據(jù)而在學(xué)界存疑。
在此輪考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的先周文化大型夯土建筑，為確認(rèn)周原遺址是古公亶父遷岐的先周都邑提供了實(shí)證。
——在王家嘴區(qū)域發(fā)現(xiàn)了一片先周文化大型夯土建筑帶，南北長超過150米，并完整揭露了2座大型建筑。
其中，王家嘴一號建筑，南北總長68米，東西寬34至37米，占地面積超過2500平方米，由門塾、東西廂房、前堂、后室、前后庭院構(gòu)成。通過建筑疊壓關(guān)系及C14測年數(shù)據(jù)，可認(rèn)定一號建筑為先周文化遺跡。這是目前所見規(guī)模最大、最完整的先周文化大型夯土建筑，為確證周原為先周都邑所在提供了關(guān)鍵證據(jù)。
——發(fā)現(xiàn)了建造于不同時(shí)期的宮城、小城和大城三座城垣，初步揭示了周原聚落的城垣結(jié)構(gòu)。
其中，小城和宮城均始建于商周之際，延續(xù)使用至西周滅亡。大城建于西周晚期，三重城墻在西周晚期時(shí)共存。三重城垣的發(fā)現(xiàn)，豐富了西周城墻結(jié)構(gòu)形制與建筑工藝的認(rèn)識，使周原西周城市結(jié)構(gòu)和發(fā)展過程豁然清晰。
——發(fā)現(xiàn)了卜甲、卜骨殘片204片，初步辨識出刻辭180多字，在甲骨形制、年代、刻辭內(nèi)容等方面多有新見。
這些甲骨刻辭內(nèi)容豐富，涉及天文歷法、歷史地理、軍事戰(zhàn)爭、數(shù)字卦等多方面，如月相名“朏”，是在出土文獻(xiàn)中的首次發(fā)現(xiàn)；發(fā)現(xiàn)的“秦人”刻辭，是迄今對秦的最早記載。陜西省考古研究院研究實(shí)習(xí)員閆永強(qiáng)說：“以‘朏’為例，對于研究早期月相與歷日、復(fù)原西周年代等問題有極高的價(jià)值。”
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交錯的道路、規(guī)整的院落、巨大的糧倉，周原遺址陸續(xù)發(fā)掘出土的遺跡遺存展現(xiàn)了先民生活的豐富多元、周文化的和諧典雅……從中可以不斷釋讀出中華文明的厚重悠遠(yuǎn)。
約50萬平方米的周原宮城遺址，處處可見從前人們生活勞作的印記。考古工作者通過鉆探發(fā)現(xiàn)宮城內(nèi)遍布夯土建筑，多條道路縱橫交錯。在已發(fā)掘的王家嘴二號建筑，其年代為戰(zhàn)國晚期，面積約1200平方米，初步判斷為干欄式大型糧倉。
疏密有致的大石塊和小鵝卵石，將周原宮城西墻之外一條南北向道路的路面分為三層，在西墻邊緣還有一組南北向陶排水管。“更為難得的是，我們還在路面上發(fā)現(xiàn)了清晰可見的車轍。”種建榮說，僅從這條道路就可以看出這座都邑建造的扎實(shí)精細(xì)：路面多層鋪設(shè)、附近置有排水系統(tǒng)，與現(xiàn)在的道路建造方式非常相似。
孔子說：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周。”在周原這方厚重的土地上，層出不窮的考古發(fā)現(xiàn)不僅還原了先民生活，也讓后人得以窺見中華禮儀之邦的深廣源頭。
3000多年前，周王朝發(fā)祥于渭水之畔，開啟了禮樂文明的先河。其中，崇德尚禮、任人唯賢、勤廉仁和等優(yōu)秀品德，構(gòu)筑起中華民族共同的精神基因，至今仍流淌在華夏子孫的血脈中。
承載著藏禮于器、無言之教等社會治理目的的青銅禮器，正是一大見證。在周原遺址考古中，曾發(fā)掘出一大批影響深遠(yuǎn)的珍貴青銅器，數(shù)量之眾、重器之多、造型之精、銘文之重要、內(nèi)容之廣泛，皆屬舉世罕見。
出土于寶雞扶風(fēng)縣莊白一號窖藏的史墻盤，內(nèi)底的284字銘文字跡工整、文辭優(yōu)美，記述了文、武、成、康、昭、穆、恭七世周王的主要功績及墻家世五代祖考的生平經(jīng)歷和重要事跡。
“一部家族譜，半本西周史。”史墻盤具有重要的歷史、考古、文學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，其銘文反映出周人將家族榮辱與國家興衰寄于一體的觀念，成為此后儒家“修身、齊家、治國、平天下”的思想基礎(chǔ)。
隨著周原遺址考古不斷深入，中華文明生生不息的文化基因?qū)⒌玫竭M(jìn)一步挖掘、闡釋。“以周原遺址為代表的周文化、由周人首倡的禮樂文明和德政思想，對中華文明的發(fā)展賡續(xù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，也成為中華民族歷久彌新的精神血脈。”寶雞周原博物院院長付博說。
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即日起，新華社推出“文明探源”專欄，聚焦中國各地考古發(fā)掘與研究成果，持續(xù)追蹤考古進(jìn)展，從中追溯文明起源與發(fā)展脈絡(luò)，揭示文明演進(jìn)的內(nèi)在邏輯，以期讓廣大讀者更好地讀懂中華文明。
冬末春初的周原遺址，薄紗般的輕霧籠罩著這片周人故土。路網(wǎng)、城墻、夯土、甲骨……隨著曾經(jīng)繁忙的考古探方逐漸保護(hù)性回填，3000多年前的這座城再次被黃土覆蓋，仿佛一切重歸沉寂。
“2024年中國考古新發(fā)現(xiàn)”日前揭曉，陜西周原遺址入選。這里發(fā)現(xiàn)的先周時(shí)期大型夯土建筑群，為判斷周原遺址為滅商前周人都邑提供了關(guān)鍵證據(jù)。
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“周原”曾經(jīng)只是一個(gè)存在于文獻(xiàn)中的名詞。文獻(xiàn)記載，3000多年前，周人先祖古公亶父率族人遷居至此，周原遺址也被認(rèn)為是古公亶父遷岐后周人的活動中心區(qū)。
《詩經(jīng)·大雅》：“周原膴膴，堇荼如飴。”——周原這片土地廣袤而肥沃，連堇葵苦菜都能生長得甘甜如飴——從中仍能感受到彼時(shí)先民在這里定居墾辟的欣喜。
“廣義上的周原東西長有70多公里，橫跨渭河兩岸。”中國社會科學(xué)院考古研究所副研究員宋江寧說，“其中遺址面積較大、遺跡分布比較密集、聚落等級相對較高的就是狹義上的周原遺址，包括陜西省寶雞市扶風(fēng)、岐山兩縣交界處的二十多個(gè)自然村，總面積約30平方公里。”
周原的具體位置和核心區(qū)域在哪里，其遺址性質(zhì)又是怎樣？學(xué)界對這些關(guān)鍵問題未有定論。20世紀(jì)40年代，考古學(xué)家石璋如在這一區(qū)域開始進(jìn)行田野調(diào)查，并提出此處就是古公亶父所遷之周都的看法，由此揭開了周原考古的序幕。
此后80多年來，文物工作者在周原遺址多次開展考古工作。作為周文化的發(fā)祥地、西周王室宗廟與王臣聚居之地，周原遺址地下遺存極為豐富。這里陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大型夯土建筑基址、墓地、手工業(yè)作坊、青銅器窖藏和甲骨等豐富的先周及西周時(shí)期遺存。
很久以來，這一區(qū)域就屢有青銅器出土。著名的何尊、毛公鼎、大小克鼎和史墻盤等均出土于此。1963年出土的何尊內(nèi)底銘文中的“宅茲中國”是關(guān)于“中國”一詞最早的文字記載。
從2020年開始，由陜西省考古研究院、北京大學(xué)考古文博學(xué)院、中國社會科學(xué)院考古研究所聯(lián)合組成的周原考古隊(duì)，對周原遺址繼續(xù)進(jìn)行考古發(fā)掘，并取得突破性進(jìn)展，發(fā)現(xiàn)了約建于西周初的小城和西周晚期的大城城址，并在王家嘴首次發(fā)現(xiàn)先周時(shí)期的大型夯土建筑基址。
“規(guī)模宏大的城址、布局嚴(yán)整的建筑基址，在以前這一時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)中寥寥無幾。”陜西省考古研究院院長、周原遺址考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人種建榮說，“這些發(fā)現(xiàn)，圓了周原考古人80多年的夢想。”
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“古公亶父，來朝走馬。率西水滸，至于岐下。”《詩經(jīng)·大雅》中如此記載古公亶父率領(lǐng)族人在岐山下定居之事。這一重要?dú)v史事件為周的崛起奠定基礎(chǔ)，此前卻因缺乏明確的考古學(xué)證據(jù)而在學(xué)界存疑。
在此輪考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的先周文化大型夯土建筑，為確認(rèn)周原遺址是古公亶父遷岐的先周都邑提供了實(shí)證。
——在王家嘴區(qū)域發(fā)現(xiàn)了一片先周文化大型夯土建筑帶，南北長超過150米，并完整揭露了2座大型建筑。
其中，王家嘴一號建筑，南北總長68米，東西寬34至37米，占地面積超過2500平方米，由門塾、東西廂房、前堂、后室、前后庭院構(gòu)成。通過建筑疊壓關(guān)系及C14測年數(shù)據(jù)，可認(rèn)定一號建筑為先周文化遺跡。這是目前所見規(guī)模最大、最完整的先周文化大型夯土建筑，為確證周原為先周都邑所在提供了關(guān)鍵證據(jù)。
——發(fā)現(xiàn)了建造于不同時(shí)期的宮城、小城和大城三座城垣，初步揭示了周原聚落的城垣結(jié)構(gòu)。
其中，小城和宮城均始建于商周之際，延續(xù)使用至西周滅亡。大城建于西周晚期，三重城墻在西周晚期時(shí)共存。三重城垣的發(fā)現(xiàn)，豐富了西周城墻結(jié)構(gòu)形制與建筑工藝的認(rèn)識，使周原西周城市結(jié)構(gòu)和發(fā)展過程豁然清晰。
——發(fā)現(xiàn)了卜甲、卜骨殘片204片，初步辨識出刻辭180多字，在甲骨形制、年代、刻辭內(nèi)容等方面多有新見。
這些甲骨刻辭內(nèi)容豐富，涉及天文歷法、歷史地理、軍事戰(zhàn)爭、數(shù)字卦等多方面，如月相名“朏”，是在出土文獻(xiàn)中的首次發(fā)現(xiàn)；發(fā)現(xiàn)的“秦人”刻辭，是迄今對秦的最早記載。陜西省考古研究院研究實(shí)習(xí)員閆永強(qiáng)說：“以‘朏’為例，對于研究早期月相與歷日、復(fù)原西周年代等問題有極高的價(jià)值。”
讀城
交錯的道路、規(guī)整的院落、巨大的糧倉，周原遺址陸續(xù)發(fā)掘出土的遺跡遺存展現(xiàn)了先民生活的豐富多元、周文化的和諧典雅……從中可以不斷釋讀出中華文明的厚重悠遠(yuǎn)。
約50萬平方米的周原宮城遺址，處處可見從前人們生活勞作的印記。考古工作者通過鉆探發(fā)現(xiàn)宮城內(nèi)遍布夯土建筑，多條道路縱橫交錯。在已發(fā)掘的王家嘴二號建筑，其年代為戰(zhàn)國晚期，面積約1200平方米，初步判斷為干欄式大型糧倉。
疏密有致的大石塊和小鵝卵石，將周原宮城西墻之外一條南北向道路的路面分為三層，在西墻邊緣還有一組南北向陶排水管。“更為難得的是，我們還在路面上發(fā)現(xiàn)了清晰可見的車轍。”種建榮說，僅從這條道路就可以看出這座都邑建造的扎實(shí)精細(xì)：路面多層鋪設(shè)、附近置有排水系統(tǒng)，與現(xiàn)在的道路建造方式非常相似。
孔子說：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周。”在周原這方厚重的土地上，層出不窮的考古發(fā)現(xiàn)不僅還原了先民生活，也讓后人得以窺見中華禮儀之邦的深廣源頭。
3000多年前，周王朝發(fā)祥于渭水之畔，開啟了禮樂文明的先河。其中，崇德尚禮、任人唯賢、勤廉仁和等優(yōu)秀品德，構(gòu)筑起中華民族共同的精神基因，至今仍流淌在華夏子孫的血脈中。
承載著藏禮于器、無言之教等社會治理目的的青銅禮器，正是一大見證。在周原遺址考古中，曾發(fā)掘出一大批影響深遠(yuǎn)的珍貴青銅器，數(shù)量之眾、重器之多、造型之精、銘文之重要、內(nèi)容之廣泛，皆屬舉世罕見。
出土于寶雞扶風(fēng)縣莊白一號窖藏的史墻盤，內(nèi)底的284字銘文字跡工整、文辭優(yōu)美，記述了文、武、成、康、昭、穆、恭七世周王的主要功績及墻家世五代祖考的生平經(jīng)歷和重要事跡。
“一部家族譜，半本西周史。”史墻盤具有重要的歷史、考古、文學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，其銘文反映出周人將家族榮辱與國家興衰寄于一體的觀念，成為此后儒家“修身、齊家、治國、平天下”的思想基礎(chǔ)。
隨著周原遺址考古不斷深入，中華文明生生不息的文化基因?qū)⒌玫竭M(jìn)一步挖掘、闡釋。“以周原遺址為代表的周文化、由周人首倡的禮樂文明和德政思想，對中華文明的發(fā)展賡續(xù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，也成為中華民族歷久彌新的精神血脈。”寶雞周原博物院院長付博說。
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