鑒往知來(lái)，跟著總書(shū)記學(xué)歷史 | 閃耀在三星堆的文明之光
更新時(shí)間：2023-7-27 8:10:02 來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)
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成都平原，鴨子河畔，當(dāng)青銅時(shí)代的風(fēng)吹過(guò)這片滄桑的土地，“三星伴月”熠熠生輝，留下獨(dú)具一格的文明印記。
這里曾流傳著“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然”的古老傳說(shuō)，金烏棲息于通天神樹(shù)，在叩問(wèn)蒼穹間飛渡千年時(shí)光。
26日下午，正在四川考察的習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到三星堆博物館，了解歷史文化遺址發(fā)掘研究、文物保護(hù)修復(fù)等情況。跟隨總書(shū)記的腳步，我們一起敲響古蜀之門(mén)，拂去歲月塵埃，通過(guò)重現(xiàn)于世的吉光片羽，感悟燦爛文明曾經(jīng)的模樣。
探尋文明之源
從1929年村民燕道誠(chéng)偶然發(fā)現(xiàn)的那坑玉石器，到上世紀(jì)30年代美籍教授葛維漢寫(xiě)下的《漢州（廣漢）發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，再到新中國(guó)成立后馮漢驥教授推測(cè)的這一帶“很可能就是古代蜀國(guó)的一個(gè)中心都邑”，直至1986年兩個(gè)祭祀坑的“一醒驚天下”……三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)，使真?zhèn)文娴墓攀袷烦蔀榱诵攀罚貥?gòu)了中國(guó)青銅時(shí)代的文明版圖，把四川地區(qū)的文明史向前推進(jìn)了2000多年。
“國(guó)之大事，在祀與戎”，如果說(shuō)三星堆遺址再現(xiàn)了古蜀國(guó)的祭祀場(chǎng)景，那么古禮體系作為中華民族凝聚力的組成要素，則在崇禮尚義的進(jìn)程中豐富了中華文明的內(nèi)涵。不論是安陽(yáng)殷墟的甲骨文，還是刻有“宅茲中國(guó)”的西周何尊，不論是牛河梁遺址的“廟壇玉佩，祭祀神話”，還是良渚遺址的“儀式道具，儺禮崇拜”……向歷史更深處追溯，華夏文明之源燦若滿天星斗。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，知所從來(lái)，方明所去。2022年5月，在主持中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)深化中華文明探源工程作出重要闡述。今年6月，在中國(guó)歷史研究院考察時(shí)，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要實(shí)施好“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”、“考古中國(guó)”等重大項(xiàng)目，做好中華文明起源的研究和闡釋。
“我相信，我們的文明史更悠久。傳到現(xiàn)在，要繼續(xù)往下傳。”泱泱中華，萬(wàn)古江河，總書(shū)記的目光所及，是百萬(wàn)年的人類(lèi)史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史。
見(jiàn)證文化之交
有人說(shuō)，一部三星堆的發(fā)展史，就是一部古蜀文化的交流史。
一方面，三星堆抽象的青銅造像、神秘的符號(hào)圖案，體現(xiàn)著古蜀文化鮮明的地域特色，成為中華文化多樣性、豐富性的生動(dòng)寫(xiě)照。另一方面，歷史留下的草蛇灰線伏脈千里，揭示著三星堆與中原及長(zhǎng)江中下游地區(qū)的“文化對(duì)話”。三星堆出土的帶翅青銅龍，既有獨(dú)特的風(fēng)格，也與華夏龍的形態(tài)頗為相似，反映了古蜀先民對(duì)“龍的傳人”的文化認(rèn)同，印證了古蜀文化是中華文化的重要組成部分，彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng)”。
放眼更宏闊的世界歷史坐標(biāo)，三星堆作為北緯30度的“東方傳奇”，也為世界讀懂中國(guó)打開(kāi)了一扇瑰麗窗口。三星堆文物自1993年首次“走出國(guó)門(mén)”亮相瑞士洛桑奧林匹克博物館以來(lái)，不斷擴(kuò)大海外“朋友圈”，引來(lái)全球各地對(duì)中華文化的一次又一次關(guān)注。
習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“今天，我們要鑄就中華文化新輝煌，就要以更加博大的胸懷，更加廣泛地開(kāi)展同各國(guó)的文化交流”。世界向東看，看到了中華文化兼容并蓄的開(kāi)闊氣度、中華民族博采眾長(zhǎng)的文化自信，更看到了一個(gè)大國(guó)領(lǐng)袖胸懷天下的大視野、大格局、大情懷。
守護(hù)文物之光
“躺了千年，盼望與你相見(jiàn)；看了千遍，守望古蜀桑田。”可以說(shuō)，三星堆遺址每一次驚艷世人的“蘇醒”，都關(guān)乎文物與考古人的“雙向奔赴”。
上個(gè)世紀(jì)的勘探挖掘掀開(kāi)冰山一角，讓三星堆成為“20世紀(jì)人類(lèi)最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一”。近年來(lái)，三星堆考古再“上新”，6座坑出土編號(hào)文物上萬(wàn)件，讓“三星堆考古最新發(fā)現(xiàn)與解讀”躋身“2021年度中國(guó)歷史學(xué)十大研究熱點(diǎn)”。
守正創(chuàng)新，方能古韻新生。從科技感十足的“考古方艙”到AI輔助文物修復(fù)完成模擬拼接，三星堆遺址的多學(xué)科研究與保護(hù)成為建設(shè)“中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派”考古學(xué)的生動(dòng)實(shí)例。近年來(lái)，三星堆博物館持續(xù)發(fā)力文化數(shù)字化，從古代到當(dāng)代，從地下到“云端”，科技賦能歷史文物以“賽博永生”，在古今對(duì)話中尋找“何以中國(guó)”的時(shí)代答案。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，認(rèn)識(shí)中華文明的悠久歷史、感知中華文化的博大精深，離不開(kāi)考古學(xué)。
考古，是連接古文明與新時(shí)代的橋梁，透過(guò)歷史一隅，我們得以窺見(jiàn)漫長(zhǎng)歲月里，符號(hào)如何演化為文字，部落如何壯大為國(guó)家，我們的祖先如何“篳路藍(lán)縷、以啟山林”。傳承中華文脈，守護(hù)文物之光，我們能照見(jiàn)多遠(yuǎn)的過(guò)去，就能預(yù)見(jiàn)多遠(yuǎn)的未來(lái)。
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成都平原，鴨子河畔，當(dāng)青銅時(shí)代的風(fēng)吹過(guò)這片滄桑的土地，“三星伴月”熠熠生輝，留下獨(dú)具一格的文明印記。
這里曾流傳著“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然”的古老傳說(shuō)，金烏棲息于通天神樹(shù)，在叩問(wèn)蒼穹間飛渡千年時(shí)光。
26日下午，正在四川考察的習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到三星堆博物館，了解歷史文化遺址發(fā)掘研究、文物保護(hù)修復(fù)等情況。跟隨總書(shū)記的腳步，我們一起敲響古蜀之門(mén)，拂去歲月塵埃，通過(guò)重現(xiàn)于世的吉光片羽，感悟燦爛文明曾經(jīng)的模樣。
探尋文明之源
從1929年村民燕道誠(chéng)偶然發(fā)現(xiàn)的那坑玉石器，到上世紀(jì)30年代美籍教授葛維漢寫(xiě)下的《漢州（廣漢）發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，再到新中國(guó)成立后馮漢驥教授推測(cè)的這一帶“很可能就是古代蜀國(guó)的一個(gè)中心都邑”，直至1986年兩個(gè)祭祀坑的“一醒驚天下”……三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)，使真?zhèn)文娴墓攀袷烦蔀榱诵攀罚貥?gòu)了中國(guó)青銅時(shí)代的文明版圖，把四川地區(qū)的文明史向前推進(jìn)了2000多年。
“國(guó)之大事，在祀與戎”，如果說(shuō)三星堆遺址再現(xiàn)了古蜀國(guó)的祭祀場(chǎng)景，那么古禮體系作為中華民族凝聚力的組成要素，則在崇禮尚義的進(jìn)程中豐富了中華文明的內(nèi)涵。不論是安陽(yáng)殷墟的甲骨文，還是刻有“宅茲中國(guó)”的西周何尊，不論是牛河梁遺址的“廟壇玉佩，祭祀神話”，還是良渚遺址的“儀式道具，儺禮崇拜”……向歷史更深處追溯，華夏文明之源燦若滿天星斗。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，知所從來(lái)，方明所去。2022年5月，在主持中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)深化中華文明探源工程作出重要闡述。今年6月，在中國(guó)歷史研究院考察時(shí)，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要實(shí)施好“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”、“考古中國(guó)”等重大項(xiàng)目，做好中華文明起源的研究和闡釋。
“我相信，我們的文明史更悠久。傳到現(xiàn)在，要繼續(xù)往下傳。”泱泱中華，萬(wàn)古江河，總書(shū)記的目光所及，是百萬(wàn)年的人類(lèi)史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史。
見(jiàn)證文化之交
有人說(shuō)，一部三星堆的發(fā)展史，就是一部古蜀文化的交流史。
一方面，三星堆抽象的青銅造像、神秘的符號(hào)圖案，體現(xiàn)著古蜀文化鮮明的地域特色，成為中華文化多樣性、豐富性的生動(dòng)寫(xiě)照。另一方面，歷史留下的草蛇灰線伏脈千里，揭示著三星堆與中原及長(zhǎng)江中下游地區(qū)的“文化對(duì)話”。三星堆出土的帶翅青銅龍，既有獨(dú)特的風(fēng)格，也與華夏龍的形態(tài)頗為相似，反映了古蜀先民對(duì)“龍的傳人”的文化認(rèn)同，印證了古蜀文化是中華文化的重要組成部分，彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng)”。
放眼更宏闊的世界歷史坐標(biāo)，三星堆作為北緯30度的“東方傳奇”，也為世界讀懂中國(guó)打開(kāi)了一扇瑰麗窗口。三星堆文物自1993年首次“走出國(guó)門(mén)”亮相瑞士洛桑奧林匹克博物館以來(lái)，不斷擴(kuò)大海外“朋友圈”，引來(lái)全球各地對(duì)中華文化的一次又一次關(guān)注。
習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“今天，我們要鑄就中華文化新輝煌，就要以更加博大的胸懷，更加廣泛地開(kāi)展同各國(guó)的文化交流”。世界向東看，看到了中華文化兼容并蓄的開(kāi)闊氣度、中華民族博采眾長(zhǎng)的文化自信，更看到了一個(gè)大國(guó)領(lǐng)袖胸懷天下的大視野、大格局、大情懷。
守護(hù)文物之光
“躺了千年，盼望與你相見(jiàn)；看了千遍，守望古蜀桑田。”可以說(shuō)，三星堆遺址每一次驚艷世人的“蘇醒”，都關(guān)乎文物與考古人的“雙向奔赴”。
上個(gè)世紀(jì)的勘探挖掘掀開(kāi)冰山一角，讓三星堆成為“20世紀(jì)人類(lèi)最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一”。近年來(lái)，三星堆考古再“上新”，6座坑出土編號(hào)文物上萬(wàn)件，讓“三星堆考古最新發(fā)現(xiàn)與解讀”躋身“2021年度中國(guó)歷史學(xué)十大研究熱點(diǎn)”。
守正創(chuàng)新，方能古韻新生。從科技感十足的“考古方艙”到AI輔助文物修復(fù)完成模擬拼接，三星堆遺址的多學(xué)科研究與保護(hù)成為建設(shè)“中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派”考古學(xué)的生動(dòng)實(shí)例。近年來(lái)，三星堆博物館持續(xù)發(fā)力文化數(shù)字化，從古代到當(dāng)代，從地下到“云端”，科技賦能歷史文物以“賽博永生”，在古今對(duì)話中尋找“何以中國(guó)”的時(shí)代答案。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，認(rèn)識(shí)中華文明的悠久歷史、感知中華文化的博大精深，離不開(kāi)考古學(xué)。
考古，是連接古文明與新時(shí)代的橋梁，透過(guò)歷史一隅，我們得以窺見(jiàn)漫長(zhǎng)歲月里，符號(hào)如何演化為文字，部落如何壯大為國(guó)家，我們的祖先如何“篳路藍(lán)縷、以啟山林”。傳承中華文脈，守護(hù)文物之光，我們能照見(jiàn)多遠(yuǎn)的過(guò)去，就能預(yù)見(jiàn)多遠(yuǎn)的未來(lái)。
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