我市首次發(fā)現(xiàn)四室宋墓
三個女人侍奉，兒孫孝賢 坐擁“三室一廳”的墓主人是個“大家長”
三個女人侍奉，兒孫孝賢 坐擁“三室一廳”的墓主人是個“大家長”
更新時間：2011-11-14 8:22:58 來源：焦作日報
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本報訊 （記者王瑋萱） “這個北宋時期的壁畫墓葬有四個墓室，這在我市還是首次發(fā)現(xiàn)，它對研究北宋家族的建筑形式有很大幫助。”昨日，在位于焦東某建筑工地的一處北宋墓葬里，市文物專家張滿堂一邊繪圖一邊向記者介紹。
經(jīng)介紹，記者得知，該墓葬不僅有四個墓室，且墓室形制略有不同。該墓葬的墓室分前廳、后室、東側(cè)室、西側(cè)室，可由墓道通往前廳，再從前廳的三個墓室門分別到達后室、東側(cè)室和西側(cè)室，且室室相連。墓室門形狀逼真，為一斗三升建筑結(jié)構(gòu)。四個墓室內(nèi)均有一具尸骸，尸骸初步分析結(jié)果均為成年人。后室居住著男性墓主人，東側(cè)室與西側(cè)室及前廳分別居住著三位女主人。因而，后室居大，面積自然也就最大，約3.6平方米。為了彰顯自己的家庭地位，墓主人的墓室頂為八角形的穹隆頂，而其他墓室為雙層的攢尖形墓頂（每層呈四角形狀依次漸小而形成的尖形墓頂）。后室的壁畫也與其他墓室不同，《二十四孝圖》在其墻壁上栩栩如生，這表明墓主人兒孫孝賢，可讓墓主人安心而去。前廳建筑為雙層斗拱，墻壁上有花瓶，還有各種吉祥花紋。兩個側(cè)室的墻壁上也有家庭日用品及花紋雕飾。
目前，該墓葬的發(fā)掘工作還在進行。接下來，工作人員將有針對性地研究該墓葬的結(jié)構(gòu)，并對后室墻壁上的《二十四孝圖》逐一進行詮釋。
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本報訊 （記者王瑋萱） “這個北宋時期的壁畫墓葬有四個墓室，這在我市還是首次發(fā)現(xiàn)，它對研究北宋家族的建筑形式有很大幫助。”昨日，在位于焦東某建筑工地的一處北宋墓葬里，市文物專家張滿堂一邊繪圖一邊向記者介紹。
經(jīng)介紹，記者得知，該墓葬不僅有四個墓室，且墓室形制略有不同。該墓葬的墓室分前廳、后室、東側(cè)室、西側(cè)室，可由墓道通往前廳，再從前廳的三個墓室門分別到達后室、東側(cè)室和西側(cè)室，且室室相連。墓室門形狀逼真，為一斗三升建筑結(jié)構(gòu)。四個墓室內(nèi)均有一具尸骸，尸骸初步分析結(jié)果均為成年人。后室居住著男性墓主人，東側(cè)室與西側(cè)室及前廳分別居住著三位女主人。因而，后室居大，面積自然也就最大，約3.6平方米。為了彰顯自己的家庭地位，墓主人的墓室頂為八角形的穹隆頂，而其他墓室為雙層的攢尖形墓頂（每層呈四角形狀依次漸小而形成的尖形墓頂）。后室的壁畫也與其他墓室不同，《二十四孝圖》在其墻壁上栩栩如生，這表明墓主人兒孫孝賢，可讓墓主人安心而去。前廳建筑為雙層斗拱，墻壁上有花瓶，還有各種吉祥花紋。兩個側(cè)室的墻壁上也有家庭日用品及花紋雕飾。
目前，該墓葬的發(fā)掘工作還在進行。接下來，工作人員將有針對性地研究該墓葬的結(jié)構(gòu)，并對后室墻壁上的《二十四孝圖》逐一進行詮釋。
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