跟著總書記探尋中華文明｜四千八百年前的“神秘符號(hào)”
更新時(shí)間：2025/6/28 20:07:01 來源：新華社
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跨越4800年時(shí)光，一件大口陶尊靜靜訴說著遠(yuǎn)古先民的精神圖騰。尊身刻畫的“神秘符號(hào)”，似日月升騰，如山巒起伏，暗藏著中華文明的“最初密碼”。
碩大篆書“史”字高懸于建筑外墻，兩座西周銅犧尊造型石像矗立門前……走進(jìn)中國歷史研究院中國考古博物館，仿佛叩開了中華文明探源的大門。
2023年6月，習(xí)近平總書記來到中國歷史研究院考察調(diào)研。展廳內(nèi)，總書記沿“歷史大道”前行，仔細(xì)詢問最新考古發(fā)掘成果和文物展品保護(hù)情況。
“這是一件出土于安徽蒙城新石器時(shí)代尉遲寺遺址的大口陶尊，距今大約4800年。”講解員指著一件陶器展品，“它的特別之處是器物上有著刻畫符號(hào)，分別是‘日’‘月’‘山’形。抽象的表達(dá)和組合，已經(jīng)超越了簡單的圖畫，使我們看到了漢字的雛形。”
“4000多年前的東西這么精致”“這個(gè)技術(shù)在那時(shí)是很先進(jìn)的”“真漂亮！制作工藝太精湛了”……總書記邊走邊看，由衷贊嘆中國古人的聰明才智、中國古代的燦爛文明。
時(shí)間倒回到1992年春季，安徽蒙城尉遲寺遺址的發(fā)掘工作正在進(jìn)行。突然，一個(gè)探方中傳出振奮人心的喊聲，“挖到寶貝了”。一個(gè)像“大炮彈”一樣的陶器被慢慢地挖掘出來，陶器身上還有一組規(guī)則的刻畫符號(hào)。后來，尉遲寺遺址又陸續(xù)發(fā)掘出土了9件帶有刻畫符號(hào)的大口陶尊。除“日”“月”“山”形之外，刻畫符號(hào)多種多樣。有學(xué)者據(jù)此認(rèn)為，它們可能是漢字的雛形。
遠(yuǎn)隔千山萬水，山東莒縣陵陽河遺址出土的大口陶尊，與安徽蒙城尉遲寺陶尊形成了驚人的時(shí)空對(duì)話。兩地出土的大口陶尊在器形體積、胎壁厚度、符號(hào)刻畫工藝等方面，都展現(xiàn)出了高度一致性。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要實(shí)施好“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”、“考古中國”等重大項(xiàng)目，做好中華文明起源的研究和闡釋。大汶口文化為中華文明的起源提供了不可或缺的可信史源。
能看到多遠(yuǎn)的過去，就能看到多遠(yuǎn)的未來。2023年6月，在中國歷史研究院七層會(huì)議室召開的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)出時(shí)代強(qiáng)音，“對(duì)歷史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史；對(duì)人類文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”
從藝術(shù)陶瓷到日用陶瓷，從工業(yè)陶瓷到先進(jìn)陶瓷……如今，陶瓷生產(chǎn)插上了工業(yè)化智能化的翅膀。作為中華文明的重要名片，陶瓷，自古至今從未斷流。對(duì)古老文明最熾熱的致敬，正是用當(dāng)代智慧接續(xù)書寫璀璨的新章。
統(tǒng)籌：劉佩
編導(dǎo)：曹彥語
作者：楊志剛、曹彥語、金劍、吳飛座、李慶亮、王歡、何愛東
配音：王帥龍
海報(bào)：胡心懿
新華社音視頻部制作
新華通訊社出品
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跨越4800年時(shí)光，一件大口陶尊靜靜訴說著遠(yuǎn)古先民的精神圖騰。尊身刻畫的“神秘符號(hào)”，似日月升騰，如山巒起伏，暗藏著中華文明的“最初密碼”。
碩大篆書“史”字高懸于建筑外墻，兩座西周銅犧尊造型石像矗立門前……走進(jìn)中國歷史研究院中國考古博物館，仿佛叩開了中華文明探源的大門。
2023年6月，習(xí)近平總書記來到中國歷史研究院考察調(diào)研。展廳內(nèi)，總書記沿“歷史大道”前行，仔細(xì)詢問最新考古發(fā)掘成果和文物展品保護(hù)情況。
“這是一件出土于安徽蒙城新石器時(shí)代尉遲寺遺址的大口陶尊，距今大約4800年。”講解員指著一件陶器展品，“它的特別之處是器物上有著刻畫符號(hào)，分別是‘日’‘月’‘山’形。抽象的表達(dá)和組合，已經(jīng)超越了簡單的圖畫，使我們看到了漢字的雛形。”
“4000多年前的東西這么精致”“這個(gè)技術(shù)在那時(shí)是很先進(jìn)的”“真漂亮！制作工藝太精湛了”……總書記邊走邊看，由衷贊嘆中國古人的聰明才智、中國古代的燦爛文明。
時(shí)間倒回到1992年春季，安徽蒙城尉遲寺遺址的發(fā)掘工作正在進(jìn)行。突然，一個(gè)探方中傳出振奮人心的喊聲，“挖到寶貝了”。一個(gè)像“大炮彈”一樣的陶器被慢慢地挖掘出來，陶器身上還有一組規(guī)則的刻畫符號(hào)。后來，尉遲寺遺址又陸續(xù)發(fā)掘出土了9件帶有刻畫符號(hào)的大口陶尊。除“日”“月”“山”形之外，刻畫符號(hào)多種多樣。有學(xué)者據(jù)此認(rèn)為，它們可能是漢字的雛形。
遠(yuǎn)隔千山萬水，山東莒縣陵陽河遺址出土的大口陶尊，與安徽蒙城尉遲寺陶尊形成了驚人的時(shí)空對(duì)話。兩地出土的大口陶尊在器形體積、胎壁厚度、符號(hào)刻畫工藝等方面，都展現(xiàn)出了高度一致性。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要實(shí)施好“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”、“考古中國”等重大項(xiàng)目，做好中華文明起源的研究和闡釋。大汶口文化為中華文明的起源提供了不可或缺的可信史源。
能看到多遠(yuǎn)的過去，就能看到多遠(yuǎn)的未來。2023年6月，在中國歷史研究院七層會(huì)議室召開的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)出時(shí)代強(qiáng)音，“對(duì)歷史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史；對(duì)人類文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”
從藝術(shù)陶瓷到日用陶瓷，從工業(yè)陶瓷到先進(jìn)陶瓷……如今，陶瓷生產(chǎn)插上了工業(yè)化智能化的翅膀。作為中華文明的重要名片，陶瓷，自古至今從未斷流。對(duì)古老文明最熾熱的致敬，正是用當(dāng)代智慧接續(xù)書寫璀璨的新章。
統(tǒng)籌：劉佩
編導(dǎo)：曹彥語
作者：楊志剛、曹彥語、金劍、吳飛座、李慶亮、王歡、何愛東
配音：王帥龍
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