鑒往知來，跟著總書記學(xué)歷史 | 從漢中之“漢”看文脈傳承
更新時間：2023-7-31 20:30:48 來源：人民日報客戶端
新聞推薦
在中國地理版圖的中心，北依秦嶺、南屏巴山的漢中，既是漢江的發(fā)源地，也是漢文化的發(fā)祥地。
褒斜道見證了楚漢相爭的“明修棧道，暗度陳倉”，古漢臺奠定了漢室四百多年的煌煌基業(yè)。歷經(jīng)秦風(fēng)漢雨，又見三國傳奇，不論是金戈鐵馬的運(yùn)籌帷幄，還是碧血丹心的江湖馳騁，日夜東流的一江漢水是無數(shù)歷史變遷的見證。
29日，正在陜西省漢中市考察的習(xí)近平總書記來到漢中市博物館，參觀有關(guān)歷史文物展陳，了解漢中歷史文化、文物保護(hù)情況。跟隨總書記的腳步，我們一起觀漢風(fēng)遺韻，品漢字風(fēng)骨，從漢中之“漢”說開去，體悟歷史文脈的生生不息。
高臺里的漢風(fēng)
行走漢中，猶如在史書中穿行，俯仰之間皆能與歷史相遇。
這里，是漢代使者張騫的故里，鑿空西域，他“持漢節(jié)不失”，在絲路長卷中寫下濃墨重彩的一筆。這里，也是魏蜀兩國兵戎相見的主戰(zhàn)場，黃忠在定軍山下刀劈夏侯淵，趙云在漢水之濱大敗曹軍，諸葛亮為“興復(fù)漢室”率軍北駐漢中8年，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。
把時間的卷軸再向前翻，公元前206年的鴻門宴后，沛公劉邦被項羽分封為漢王，劉邦在此筑壇拜韓信為大將，兵出陳倉道，平定三秦，逐鹿中原，十面埋伏，困楚霸王于垓下，終一統(tǒng)天下，定國號為“漢”。
“赤帝龍興事已陳，層臺鞏固尚如新”，古漢臺歷來被認(rèn)作漢代基業(yè)的象征。1958年，漢中市政府將古漢臺遺址改建為漢中市博物館，置身其中，厚重古樸，時至今日，依然能在幽深思緒中追溯千年前的漢風(fēng)漢韻。
卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微，漢中北部的秦嶺是“中華民族的祖脈和中華文化的重要象征”。習(xí)近平總書記指出，“我們從哪里來？我們走向何方？中國到了今天，我無時無刻不提醒自己，要有這樣一種歷史感。”帶著這樣的“歷史感”凝視腳下這片“生于斯、長于斯”的土地，更能感知文化源頭之所系、文明力量之所在、文脈傳承之所依。
摩崖上的漢字
漢中的七條古棧道，記錄著爭霸稱雄的滄桑往事，也流淌著且歌且行的萬丈才情。這里有唐代元稹經(jīng)儻駱道的“駱谷春深未有春”，也有宋代陸游過金牛道的“細(xì)雨騎驢入劍門”。朝朝暮暮又歲歲年年，陣陣錘音與聲聲吟誦遙相呼應(yīng)，在高山流水間留下處處題刻，把漢字里的雅量高致封存于千年不朽的石壁之上。
東漢永平年間，褒斜道開鑿了石門隧道，歷代文人墨客在石門附近留下摩崖石刻、碑碣178種，以“石門十三品”最負(fù)盛名，堪稱我國書法演變史的形象資料。從東漢時期的“漢隸之極作”《石門頌》，到南北朝時期具有典型魏碑特色的《石門銘》，起筆是文心雋永，落筆為傳世風(fēng)骨，把漢字之美寄寓錦繡山河，本身就是一種“中國式浪漫”。
漢字，孕育文化基因，書法，承載文化自信。橫平豎直寓意頂天立地，騰挪變化展現(xiàn)包容并蓄，從一撇一捺到一平一仄，都凝結(jié)著中華文明的悠久記憶。面對信息時代的沖擊與挑戰(zhàn)，漢字激光照排技術(shù)系統(tǒng)“告別鉛與火，邁入光與電”，中華精品字庫工程為書法類文物的“活化”與“數(shù)字化”提供新嘗試，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，離不開一代代人的守正創(chuàng)新。
2014年5月，在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)的墨韻堂里，習(xí)近平總書記對正練毛筆字的孩子們說道：“中國字是中國文化傳承的標(biāo)志。殷墟甲骨文距離現(xiàn)在3000多年，3000多年來，漢字結(jié)構(gòu)沒有變，這種傳承是真正的中華基因。”去年10月，總書記在河南殷墟遺址考察時指出，“中國的漢文字非常了不起，中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系。”上承千年文脈，下啟千秋偉業(yè)，古老的漢字正為中華民族續(xù)寫新的時代華章。
全世界的漢學(xué)
位于秦嶺巴山之間的漢中，自古便是“天下形勢之地”、山川通達(dá)之處。
一條條蜿蜒于崖壁之上的千里棧道，使?jié)h中成為北方茶馬古道的起點(diǎn)，也在驛馬飛馳間激蕩著多元文化交流的回響。
從西漢絲綢之路打開人文對話與友好交往的大門，到公元七世紀(jì)初至九世紀(jì)末日本多次派出規(guī)模龐大的遣唐使團(tuán)，再從《馬可•波羅游記》讓西方充滿對東方的向往，到羅明堅和利瑪竇為中西文化交流鋪路......千百年來，漢文化的風(fēng)早已吹向全球各地，而漢學(xué)作為國外學(xué)者研究和介紹中華文化的學(xué)問，正為當(dāng)代世界提供文明互鑒的啟迪。
7月3日，習(xí)近平總書記向第三屆文明交流互鑒對話會暨首屆世界漢學(xué)家大會致賀信時表示，希望各國漢學(xué)家作為融通中外文明的使者，為溝通中外文化、增進(jìn)理解友誼合作作出更加積極的努力。
植根在中國、發(fā)展于海外，漢學(xué)本身就是一個尋找文化認(rèn)同的窗口。從蔚然成風(fēng)的“漢語熱”到“漢文化熱”，不斷擴(kuò)大的中華文化影響力，讓世界更好讀懂中國。而中國，也在創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的過程中，塑造了世界文明新格局，豐富著世界文明百花園。
策劃：杜尚澤
撰文：鄺西曦
編輯：仰婉晨
校檢：余榮華、曹磊
圖片來源：新華社（攝影：鞠鵬，視覺：賴向東、李琰）
 |
 |
 |
 |
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
|
||||||||
在中國地理版圖的中心，北依秦嶺、南屏巴山的漢中，既是漢江的發(fā)源地，也是漢文化的發(fā)祥地。
褒斜道見證了楚漢相爭的“明修棧道，暗度陳倉”，古漢臺奠定了漢室四百多年的煌煌基業(yè)。歷經(jīng)秦風(fēng)漢雨，又見三國傳奇，不論是金戈鐵馬的運(yùn)籌帷幄，還是碧血丹心的江湖馳騁，日夜東流的一江漢水是無數(shù)歷史變遷的見證。
29日，正在陜西省漢中市考察的習(xí)近平總書記來到漢中市博物館，參觀有關(guān)歷史文物展陳，了解漢中歷史文化、文物保護(hù)情況。跟隨總書記的腳步，我們一起觀漢風(fēng)遺韻，品漢字風(fēng)骨，從漢中之“漢”說開去，體悟歷史文脈的生生不息。
高臺里的漢風(fēng)
行走漢中，猶如在史書中穿行，俯仰之間皆能與歷史相遇。
這里，是漢代使者張騫的故里，鑿空西域，他“持漢節(jié)不失”，在絲路長卷中寫下濃墨重彩的一筆。這里，也是魏蜀兩國兵戎相見的主戰(zhàn)場，黃忠在定軍山下刀劈夏侯淵，趙云在漢水之濱大敗曹軍，諸葛亮為“興復(fù)漢室”率軍北駐漢中8年，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。
把時間的卷軸再向前翻，公元前206年的鴻門宴后，沛公劉邦被項羽分封為漢王，劉邦在此筑壇拜韓信為大將，兵出陳倉道，平定三秦，逐鹿中原，十面埋伏，困楚霸王于垓下，終一統(tǒng)天下，定國號為“漢”。
“赤帝龍興事已陳，層臺鞏固尚如新”，古漢臺歷來被認(rèn)作漢代基業(yè)的象征。1958年，漢中市政府將古漢臺遺址改建為漢中市博物館，置身其中，厚重古樸，時至今日，依然能在幽深思緒中追溯千年前的漢風(fēng)漢韻。
卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微，漢中北部的秦嶺是“中華民族的祖脈和中華文化的重要象征”。習(xí)近平總書記指出，“我們從哪里來？我們走向何方？中國到了今天，我無時無刻不提醒自己，要有這樣一種歷史感。”帶著這樣的“歷史感”凝視腳下這片“生于斯、長于斯”的土地，更能感知文化源頭之所系、文明力量之所在、文脈傳承之所依。
摩崖上的漢字
漢中的七條古棧道，記錄著爭霸稱雄的滄桑往事，也流淌著且歌且行的萬丈才情。這里有唐代元稹經(jīng)儻駱道的“駱谷春深未有春”，也有宋代陸游過金牛道的“細(xì)雨騎驢入劍門”。朝朝暮暮又歲歲年年，陣陣錘音與聲聲吟誦遙相呼應(yīng)，在高山流水間留下處處題刻，把漢字里的雅量高致封存于千年不朽的石壁之上。
東漢永平年間，褒斜道開鑿了石門隧道，歷代文人墨客在石門附近留下摩崖石刻、碑碣178種，以“石門十三品”最負(fù)盛名，堪稱我國書法演變史的形象資料。從東漢時期的“漢隸之極作”《石門頌》，到南北朝時期具有典型魏碑特色的《石門銘》，起筆是文心雋永，落筆為傳世風(fēng)骨，把漢字之美寄寓錦繡山河，本身就是一種“中國式浪漫”。
漢字，孕育文化基因，書法，承載文化自信。橫平豎直寓意頂天立地，騰挪變化展現(xiàn)包容并蓄，從一撇一捺到一平一仄，都凝結(jié)著中華文明的悠久記憶。面對信息時代的沖擊與挑戰(zhàn)，漢字激光照排技術(shù)系統(tǒng)“告別鉛與火，邁入光與電”，中華精品字庫工程為書法類文物的“活化”與“數(shù)字化”提供新嘗試，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，離不開一代代人的守正創(chuàng)新。
2014年5月，在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)的墨韻堂里，習(xí)近平總書記對正練毛筆字的孩子們說道：“中國字是中國文化傳承的標(biāo)志。殷墟甲骨文距離現(xiàn)在3000多年，3000多年來，漢字結(jié)構(gòu)沒有變，這種傳承是真正的中華基因。”去年10月，總書記在河南殷墟遺址考察時指出，“中國的漢文字非常了不起，中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系。”上承千年文脈，下啟千秋偉業(yè)，古老的漢字正為中華民族續(xù)寫新的時代華章。
全世界的漢學(xué)
位于秦嶺巴山之間的漢中，自古便是“天下形勢之地”、山川通達(dá)之處。
一條條蜿蜒于崖壁之上的千里棧道，使?jié)h中成為北方茶馬古道的起點(diǎn)，也在驛馬飛馳間激蕩著多元文化交流的回響。
從西漢絲綢之路打開人文對話與友好交往的大門，到公元七世紀(jì)初至九世紀(jì)末日本多次派出規(guī)模龐大的遣唐使團(tuán)，再從《馬可•波羅游記》讓西方充滿對東方的向往，到羅明堅和利瑪竇為中西文化交流鋪路......千百年來，漢文化的風(fēng)早已吹向全球各地，而漢學(xué)作為國外學(xué)者研究和介紹中華文化的學(xué)問，正為當(dāng)代世界提供文明互鑒的啟迪。
7月3日，習(xí)近平總書記向第三屆文明交流互鑒對話會暨首屆世界漢學(xué)家大會致賀信時表示，希望各國漢學(xué)家作為融通中外文明的使者，為溝通中外文化、增進(jìn)理解友誼合作作出更加積極的努力。
植根在中國、發(fā)展于海外，漢學(xué)本身就是一個尋找文化認(rèn)同的窗口。從蔚然成風(fēng)的“漢語熱”到“漢文化熱”，不斷擴(kuò)大的中華文化影響力，讓世界更好讀懂中國。而中國，也在創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的過程中，塑造了世界文明新格局，豐富著世界文明百花園。
策劃：杜尚澤
撰文：鄺西曦
編輯：仰婉晨
校檢：余榮華、曹磊
圖片來源：新華社（攝影：鞠鵬，視覺：賴向東、李琰）
 |
|
||||
|
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
|
||||||||
|
|
