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經(jīng)典山陽

郭新林與他的黃河泥印
更新時間:2025/1/3 16:35:12    來源:焦作晚報

  

圖①



圖②


圖③



圖④



圖⑤



  圖① 黃河泥印作品。

  圖② 郭新林在展示他的黃河泥印。

  圖③ 郭新林挖采黃河泥印用的膠泥。

  圖④⑤ 郭新林在刻黃河泥印。

記者 王學典 攝

  古籍記載:“黃河斗水,泥居其七。”

  武陟河段的黃河泥富含膠質,經(jīng)過塑型和燒灼后,能夠幻化為青、黃、紫等多種顏色的器皿、樂器和印刻等藝術品。這些黃河泥制品,在一代代非物質文化遺產(chǎn)傳承人的手中,逐漸融合了音樂、美術、雕刻、書法等多種技藝,成為兼具欣賞、演奏和實用功能的精美藝術品,宛如一股清流,在傳承黃河文化的道路上潺潺流淌。黃河泥印就是其中的代表。

  初次邂逅黃河泥印非遺傳承人郭新林,是在去年10月在嘉應觀。那天,正值嘉應觀建觀300周年慶典,記者漫步在觀內,被郭新林擺放著印章泥塑的攤位深深吸引。當他小心翼翼地拿起一枚心形泥塑,只見上面雕刻著栩栩如生的“雙喜鬧梅”圖案,令人贊嘆不已。從此,便認識了郭新林。

  近日再次見到郭新林,是在武陟實驗中學的“心齋印社”社團課上。好奇地詢問他為何會出現(xiàn)在這里,他微笑著回答:“來學習。”在此之前,記者以為他只是個普通的泥印匠人,民間這樣的巧手工匠并不罕見,大家在贊嘆他們的作品后,往往很少關注他們本人。

  深入了解郭新林,是在黃河泥印視頻號上。目睹了他在黃河邊精心挑選黃河膠泥的全過程,歷經(jīng)復雜的制坯、寫印文刻字、燒制等工序,最終制作出一方方散發(fā)著黃河泥土芬芳的泥印。這些泥印,不僅凝聚了他的心血和智慧,更承載了他對黃河文化的熱愛和傳承。

  人們或許好奇,這位沉穩(wěn)專注的年輕人與黃河泥印之間,究竟有著怎樣的不解之緣?郭新林,作為黃河泥印非遺傳承人,他選取黃河特有的膠泥,經(jīng)過煩瑣的工序后,用篆書體刻制出與仰韶時期風格一致的低溫泥陶印。他在傳承古老技藝的同時,也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展。他手下的泥印,既有單一的篆字,也有多種圖案造型,如十二生肖圖、樹葉等。這些泥印不僅形狀各異,還演化為隨形、捏制動物造型印鈕或人文景觀造型等,既可作為擺件裝飾家居,也可配以流蘇做成掛在胸前、腰間的飾品。

  隨著黃河文化的不斷發(fā)掘與傳播,黃河泥印的知名度日益提升。2023年7月25日,郭新林制作的“黃河魂”“黃河文化之鄉(xiāng)”等黃河泥印作品被陜西省黃河文化博物館征集收藏;同年10月12日至14日,“黃河泥印”與奔馳公司合作開展公司團建活動,郭新林應邀讓奔馳車主體驗制作黃河泥印的樂趣;2024年10月19日,他又應邀參加第二屆黃河流域高校圖書館論壇非物質文化遺產(chǎn)展。

  如今,黃河泥印不僅被國內書畫名家、行業(yè)領導收藏和使用,還成為開業(yè)伴手禮、結婚伴手禮、成人禮、生日紀念禮等活動的雅致選項,深受大家的喜愛和追捧。省內外的篆刻家、愛好者、研學團隊和高校學生紛紛慕名而來,跟隨郭新林一同到黃河邊選泥、摔泥制坯、寫撰文、刻印章……

  近日的一個周末,記者致電郭新林詢問他的近況。他告訴我,他正在武陟一超市門口擺攤貼手機膜。這出乎我的意料,因為我一直認為他每天都在忙碌地制作黃河泥印。他解釋說,制印太小眾了,為了養(yǎng)家糊口,他不得不做些其他工作。

  郭新林,一個黃河岸邊普通的鄉(xiāng)村孩子,因為自小對泥巴的癡迷而荒廢了學業(yè)。只有初中文化的他,在追求黃河泥印的道路上遇到了重重困難。然而,他對黃河泥印的癡迷和摯愛卻讓他義無反顧地投入其中。他把大把的好時光都給了黃河泥,有限的資金也全部投入到了買書學篆刻、學制印的過程中。

  就像石縫中綻放的山花和絕壁上生長的松柏一樣,郭新林執(zhí)著地追求著集書法、篆刻、雕塑、美學和傳統(tǒng)文化等藝術為一體的黃河泥印的制作。他的這分摯愛、癡迷和堅守,令人動容。

(記者 王學典 通訊員 閆趁意)

文章編輯:劉鳴捷 
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    郭新林與他的黃河泥印
    2025/1/3 16:35:12    來源:焦作晚報

      

    圖①



    圖②


    圖③



    圖④



    圖⑤



      圖① 黃河泥印作品。

      圖② 郭新林在展示他的黃河泥印。

      圖③ 郭新林挖采黃河泥印用的膠泥。

      圖④⑤ 郭新林在刻黃河泥印。

    記者 王學典 攝

      古籍記載:“黃河斗水,泥居其七。”

      武陟河段的黃河泥富含膠質,經(jīng)過塑型和燒灼后,能夠幻化為青、黃、紫等多種顏色的器皿、樂器和印刻等藝術品。這些黃河泥制品,在一代代非物質文化遺產(chǎn)傳承人的手中,逐漸融合了音樂、美術、雕刻、書法等多種技藝,成為兼具欣賞、演奏和實用功能的精美藝術品,宛如一股清流,在傳承黃河文化的道路上潺潺流淌。黃河泥印就是其中的代表。

      初次邂逅黃河泥印非遺傳承人郭新林,是在去年10月在嘉應觀。那天,正值嘉應觀建觀300周年慶典,記者漫步在觀內,被郭新林擺放著印章泥塑的攤位深深吸引。當他小心翼翼地拿起一枚心形泥塑,只見上面雕刻著栩栩如生的“雙喜鬧梅”圖案,令人贊嘆不已。從此,便認識了郭新林。

      近日再次見到郭新林,是在武陟實驗中學的“心齋印社”社團課上。好奇地詢問他為何會出現(xiàn)在這里,他微笑著回答:“來學習。”在此之前,記者以為他只是個普通的泥印匠人,民間這樣的巧手工匠并不罕見,大家在贊嘆他們的作品后,往往很少關注他們本人。

      深入了解郭新林,是在黃河泥印視頻號上。目睹了他在黃河邊精心挑選黃河膠泥的全過程,歷經(jīng)復雜的制坯、寫印文刻字、燒制等工序,最終制作出一方方散發(fā)著黃河泥土芬芳的泥印。這些泥印,不僅凝聚了他的心血和智慧,更承載了他對黃河文化的熱愛和傳承。

      人們或許好奇,這位沉穩(wěn)專注的年輕人與黃河泥印之間,究竟有著怎樣的不解之緣?郭新林,作為黃河泥印非遺傳承人,他選取黃河特有的膠泥,經(jīng)過煩瑣的工序后,用篆書體刻制出與仰韶時期風格一致的低溫泥陶印。他在傳承古老技藝的同時,也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展。他手下的泥印,既有單一的篆字,也有多種圖案造型,如十二生肖圖、樹葉等。這些泥印不僅形狀各異,還演化為隨形、捏制動物造型印鈕或人文景觀造型等,既可作為擺件裝飾家居,也可配以流蘇做成掛在胸前、腰間的飾品。

      隨著黃河文化的不斷發(fā)掘與傳播,黃河泥印的知名度日益提升。2023年7月25日,郭新林制作的“黃河魂”“黃河文化之鄉(xiāng)”等黃河泥印作品被陜西省黃河文化博物館征集收藏;同年10月12日至14日,“黃河泥印”與奔馳公司合作開展公司團建活動,郭新林應邀讓奔馳車主體驗制作黃河泥印的樂趣;2024年10月19日,他又應邀參加第二屆黃河流域高校圖書館論壇非物質文化遺產(chǎn)展。

      如今,黃河泥印不僅被國內書畫名家、行業(yè)領導收藏和使用,還成為開業(yè)伴手禮、結婚伴手禮、成人禮、生日紀念禮等活動的雅致選項,深受大家的喜愛和追捧。省內外的篆刻家、愛好者、研學團隊和高校學生紛紛慕名而來,跟隨郭新林一同到黃河邊選泥、摔泥制坯、寫撰文、刻印章……

      近日的一個周末,記者致電郭新林詢問他的近況。他告訴我,他正在武陟一超市門口擺攤貼手機膜。這出乎我的意料,因為我一直認為他每天都在忙碌地制作黃河泥印。他解釋說,制印太小眾了,為了養(yǎng)家糊口,他不得不做些其他工作。

      郭新林,一個黃河岸邊普通的鄉(xiāng)村孩子,因為自小對泥巴的癡迷而荒廢了學業(yè)。只有初中文化的他,在追求黃河泥印的道路上遇到了重重困難。然而,他對黃河泥印的癡迷和摯愛卻讓他義無反顧地投入其中。他把大把的好時光都給了黃河泥,有限的資金也全部投入到了買書學篆刻、學制印的過程中。

      就像石縫中綻放的山花和絕壁上生長的松柏一樣,郭新林執(zhí)著地追求著集書法、篆刻、雕塑、美學和傳統(tǒng)文化等藝術為一體的黃河泥印的制作。他的這分摯愛、癡迷和堅守,令人動容。

    (記者 王學典 通訊員 閆趁意)

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