此言有理 | 中華文明主根主脈形成的標志是什么？一起走進二里頭文化
更新時間：2024/10/16 22:41:47 來源：大河網
時政要聞
編者按
在習近平文化思想提出一周年之際，大河網學術中原推出《此言有理·文化篇》系列短視頻，提問河南大學黃河文明與可持續發展研究中心副主任侯衛東，聽他詮釋涉及黃河文化的幾個理論問題，如為何說黃河文化是中華文明的主根主脈？中華文明主根主脈形成的標志是什么？我們怎樣看待“龍崇拜”？為何說中國人都是講“禮”的人等等，歡迎關注！
經過中華文明肇始階段1000余年的社會實踐和政治探索，夏王朝作為中國歷史上第一個王朝應運而生。夏王朝凝聚融合了此前中華大地的文明成就，形成了一系列禮儀制度，開啟了中華文明歷史的新紀元。
10月12日，河南大學黃河文明與可持續發展研究中心副主任侯衛東在鄭州商都遺址博物院接受記者采訪，闡述了“以二里頭夏都為代表的二里頭文化是中華文明主根主脈形成標志”的觀點。以二里頭階段為分界點，在這之前，并沒有形成比較大的、在廣域范圍內面貌比較統一的文化。以二里頭所代表的夏王朝晚期的文化，呈現出新的氣象，都城制度、宮室制度、以青銅器為代表的器用制度，以及龍崇拜、祖先崇拜觀念，在這一時期都達到了新的高度。“所以，從這個意義上來講，傳承至今的一些文化基因、一些文明要素，在這個階段，大部分都已經形成，可以把它作為中華文明主根主脈形成的標志。”侯衛東說。（馮佳寧）
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在習近平文化思想提出一周年之際，大河網學術中原推出《此言有理·文化篇》系列短視頻，提問河南大學黃河文明與可持續發展研究中心副主任侯衛東，聽他詮釋涉及黃河文化的幾個理論問題，如為何說黃河文化是中華文明的主根主脈？中華文明主根主脈形成的標志是什么？我們怎樣看待“龍崇拜”？為何說中國人都是講“禮”的人等等，歡迎關注！
經過中華文明肇始階段1000余年的社會實踐和政治探索，夏王朝作為中國歷史上第一個王朝應運而生。夏王朝凝聚融合了此前中華大地的文明成就，形成了一系列禮儀制度，開啟了中華文明歷史的新紀元。
10月12日，河南大學黃河文明與可持續發展研究中心副主任侯衛東在鄭州商都遺址博物院接受記者采訪，闡述了“以二里頭夏都為代表的二里頭文化是中華文明主根主脈形成標志”的觀點。以二里頭階段為分界點，在這之前，并沒有形成比較大的、在廣域范圍內面貌比較統一的文化。以二里頭所代表的夏王朝晚期的文化，呈現出新的氣象，都城制度、宮室制度、以青銅器為代表的器用制度，以及龍崇拜、祖先崇拜觀念，在這一時期都達到了新的高度。“所以，從這個意義上來講，傳承至今的一些文化基因、一些文明要素，在這個階段，大部分都已經形成，可以把它作為中華文明主根主脈形成的標志。”侯衛東說。（馮佳寧）
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