特刊｜一封來自殷商的請柬，請查收
更新時(shí)間：2024-2-26 11:39:51 來源：河南日報(bào)客戶端
時(shí)政要聞
殷墟，我來啦
“天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒”，以玄鳥為圖騰，以青銅為禮器，以文字為記載，商人匯聚燦若群星的史前文明，繼承夏代王朝初態(tài)，在交融與共中形成輝煌壯美的商代文明。
商文明鞏固了以中原為中心的天下體系，形成了后世統(tǒng)一多民族國家的基本版圖。
商文明中以商王為核心、以宗族為單元的基本格局，形成了牢固的組織結(jié)構(gòu)，奠定了早期中國“家國同構(gòu)”的社會(huì)秩序。
商文明中的青銅器代表了中國古代青銅器的最高成就，其中蘊(yùn)含的禮儀與禮制、秩序與地位，是世界青銅文明的杰出代表。
以甲骨文為代表的商代文字距今3000多年，把中國信史向上推進(jìn)了約1000年。其文字體系一脈相承，發(fā)展至今，維系了中華民族的形成和發(fā)展，成為傳承中華文明的重要載體，承載著中華民族共同的記憶，是真正的中華基因。
商文明豐富的文化內(nèi)涵，在很多方面都達(dá)到了世界先進(jìn)水平，對人類社會(huì)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
商文明上承四方匯集文明之趨勢，下啟連續(xù)不斷、多元一體文明之格局，構(gòu)成了中華文明的主根主脈與核心文化基因，奠定了中華文明和東亞文明的基礎(chǔ)，成為世界文明的重要組成部分。
這是一個(gè)偉大的文明！它是中國的，也是世界的；是歷史的，也是現(xiàn)代的，其蘊(yùn)含的精神依然影響著我們當(dāng)代的生產(chǎn)生活，并通過文明的交流與互鑒影響世界，推動(dòng)人類的發(fā)展進(jìn)步。
河南日報(bào)帶您打卡殷墟博物館新館
殷商王朝馳名中外，為世界文明古國中最著名的王國之一。經(jīng)過近百年的發(fā)掘，古老的殷商文明逐步展露在世人面前，宮殿遺址內(nèi)出土了大量的甲骨文、青銅器、玉器等珍貴文物。殷墟文物有的是華夏之最，有的是世界之冠，蘊(yùn)藏著殷商先民們的創(chuàng)造、智慧和卓越的技能。備受世人矚目的殷墟博物館新館于2月26日正式開館，展出青銅器、陶器、玉器、甲骨等文物近4000件套，展陳文物數(shù)量龐大、類型多樣，其中四分之三以上的珍貴文物是首次亮相。
在眾多文物中，有青銅器的“天花板”司母辛鼎，有3000年前的商代“小王子日記”，有“一片甲骨驚天下”的那片最有名的屯南甲骨，有形似小豬佩奇的陶罐，還有威風(fēng)凜凜的亞長銅鉞……如果你想看看3000年前的“請假條”，想瞅瞅“商人”長啥樣，想知道婦好有多愛美，想猜猜銅手形器到底是亞長的假肢還是癢癢撓，還想一睹“商代車馬的自動(dòng)輔助駕駛”，就請跟隨我們精心繪制的打卡攻略開逛吧！
殷墟博物館新館對公眾開館 近3000件套文物首次亮相
穿越三千年 遇見大邑商
距今3300多年的殷墟，是我國歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、為考古發(fā)掘所證實(shí)的商代晚期都城遺址。殷墟及所出土的甲骨文，使傳說中的商朝徹底得到證實(shí)，中國有文字記載的歷史往前推進(jìn)了約1000年。
殷墟的發(fā)現(xiàn)和確定，是探索商文化、夏文化及上溯中華文明起源的原點(diǎn)和基石。
氣勢恢宏的宮殿群、規(guī)模龐大的王陵區(qū)、高度發(fā)達(dá)的青銅器、系統(tǒng)成熟的甲骨文、分工明確的手工業(yè)體系……這些系統(tǒng)展現(xiàn)了商代社會(huì)文化面貌、商代文明發(fā)展成就。
河南日報(bào)客戶端記者 謝建曉 楊之甜
殷墟博物館新館“新”在哪兒？有哪些文物特別吸睛？從新館里如何“讀”懂商文明？2月26日，殷墟博物館新館正式對公眾開放，近4000件套精美文物隨之揭開神秘面紗，其中四分之三的文物是首次亮相。
亞長牛尊
立意更高遠(yuǎn)——
聚焦商文明特質(zhì)，主題集中于三個(gè)主展廳
殷墟博物館新館位于安陽市殷都區(qū)紗廠路西段，毗鄰洹河。博物館大門外，陽光下，兩方靜謐的水面閃耀著光芒。新館建筑呈現(xiàn)鼎形，矗立在水中央，古銅色的大門上方是甲骨文字“大邑商”三個(gè)字。建筑外觀為青銅飾面幕墻，古樸而深邃，遙遙望去，博物館就像一座從商代款款走來的青銅鼎。
據(jù)介紹，殷墟博物館新館設(shè)8個(gè)展廳，地上共三層，是首個(gè)全景式展現(xiàn)商文明的國家重大專題博物館，是黃河國家文化公園重點(diǎn)項(xiàng)目之一。
新館展陳聚焦“偉大的商文明”這一主題，從商代史、甲骨學(xué)、考古史、商文明的世界傳播等多個(gè)角度，全方位闡釋商代繁盛的城市文明、完善的禮樂文明、發(fā)達(dá)的青銅文明、燦爛的文字文明以及高超的手工業(yè)技術(shù)等，生動(dòng)呈現(xiàn)商文明在中華文明乃至人類文明發(fā)展史上的重要地位和作用。
“都城、手工業(yè)、玉器和文字四個(gè)基本要素構(gòu)成了文明，殷墟博物館老館基本就是按照都城、青銅器、玉器、甲骨這四項(xiàng)要素布展。”中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員岳占偉介紹，新館將“四大要素”融入商人的生活，從衣、食、住、行、祭祀、農(nóng)業(yè)、戰(zhàn)爭等方面，展現(xiàn)商文明發(fā)達(dá)的程度。
展覽主題集中于三個(gè)主展廳，一樓基本陳列“探索商文明”，以殷墟為中華文明探源的起點(diǎn)和基石，厘清商文明發(fā)展脈絡(luò)，重點(diǎn)展示中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué)。
二樓基本陳列“偉大的商文明”，全景式展示了商代在政治、軍事、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、文字、都邑建設(shè)等方面的重要成就。
三樓基本陳列“世界的商文明”立足國際視野，闡釋商文明的世界意義。
三個(gè)基本陳列主題鮮明，緊密銜接，讓觀眾更直觀、更沉浸式感受考古事業(yè)和商文明的無窮魅力。
此外，四大專題展覽也各有特色。一樓“殷墟車馬遺跡展”首次集中展示殷墟出土馬車23架，再現(xiàn)車轔轔、馬蕭蕭的壯觀景象。“王畿與四方”專題展，集中展示了山東、安徽、湖南、四川、河北、湖北等多個(gè)省份的商代文物。三樓“長從何來——殷墟花園莊東地亞長墓專題展”以揭秘的形式，展現(xiàn)商代鐵血武將亞長的悲壯；“子何人哉——殷墟花園莊東地甲骨特展”解碼文明密碼，生動(dòng)還原商代“王子”形象。
屯南甲骨
展品更豐富——
上新文物近3000件套，透物見人見事
“殷墟博物館新館將展出青銅器、陶器、玉器、甲骨等文物近4000件套，展陳文物數(shù)量之多、類型之全，堪稱商代文物展覽之最。”安陽市委副書記、市長高永介紹，館內(nèi)集中展示大量商代精美絕倫的青銅文物，展現(xiàn)出3000多年前青銅文明的鼎盛面貌，也讓觀眾近距離感受商代巧奪天工的青銅鑄造技藝。
1928年殷墟正式開始考古發(fā)掘，出土了大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存。婦好墓出土的“司母辛”銅方鼎、曾“一片甲骨驚天下”的屯南甲骨、威風(fēng)凜凜的亞長銅鉞等，都將在新館內(nèi)展出。
新館還對近年來殷墟考古發(fā)掘最新成果如陶家營遺址、辛店遺址以及2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)——安陽殷墟商王陵及周邊遺存等進(jìn)行全方位、全覆蓋展示。此外，大型牛角祭祀坑、牛祭祀坑、馬祭祀坑和鑲嵌綠松石的甲骨、漆罍等精美文物，都可以讓觀眾近距離感受商代重視祭祀的文化現(xiàn)象，以及巧奪天工的技術(shù)工藝。
“大家以前在媒體上見過的、聽過的，甚至聞所未聞的文物，都將出現(xiàn)在新館。”殷墟博物館常務(wù)副館長趙清榮介紹，新館中近3000件套文物是首次亮相，比如，殷墟花園莊東地H3甲骨窖藏坑出土的甲骨，首次集中展示110余片。
步入展廳，鼎、簋、觚、爵、鉞、戈等一件件造型精巧的青銅器在燈光照射下，閃出青綠色的光，上新文物隨處可見。婦好墓出土大量的銅觚、銅爵以及首飾、用品等集體亮相，王者之氣撲面而來；玉熊、玉螳螂、玉蟬、玉龍、玉魚等可愛的動(dòng)物形文物，為神秘的商代增添了活力……
司母辛鼎
展陳更宏大——
多種布展手段，增強(qiáng)游客沉浸式體驗(yàn)
殷墟博物館新館對標(biāo)一流博物館進(jìn)行建設(shè)，除了建筑靈動(dòng)、文物重磅之外，博物館的展陳手段也進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)，觀眾觀展體驗(yàn)全面升級。
構(gòu)建大場域空間，凸顯王朝恢宏氣象。展陳空間設(shè)計(jì)以莊重、大氣為基本遵循，注重在大的空間語境下闡釋歷史實(shí)事，立足文明探源尋找文明的多元包容、兼收并蓄，立足文明定義闡述豐富全面的商文化系統(tǒng)，構(gòu)建陳列場+藝術(shù)場+元域場+精神場等大場域展陳空間，多維度展示商王朝恢宏氣象。
注重多元化展示，全面展現(xiàn)商文明內(nèi)涵。以莊重、大氣為基本遵循，館內(nèi)廣泛運(yùn)用人工智能、多媒體等數(shù)字技術(shù)，賦予文物、文獻(xiàn)、甲骨記載等新的時(shí)代表達(dá)方式，提升全景式展現(xiàn)商文明的廣度、深度、精度，構(gòu)建文物、歷史與數(shù)字虛擬空間交互場所。
比如，將鄭州商城的杜嶺方鼎、山東蘇埠屯的亞醜青銅鉞、湖南寧鄉(xiāng)的四羊方尊、殷墟婦好墓的跪坐玉人等20多件商代珍貴文物，通過裸眼3D技術(shù)在同一空間完美呈現(xiàn)，讓人們多維度、立體化、沉浸式感受商文明和甲骨文魅力；再比如，沉浸式數(shù)字特展《又見天邑商》，借助科技手段，以武丁講述的形式，直觀展現(xiàn)大邑商的強(qiáng)盛與輝煌。
行走于殷墟博物館新館，處處可見蟠龍升騰、神鳥飛起、雙目炯炯的饕餮等紋飾，商代人高超的工藝和設(shè)計(jì)讓人驚嘆。“新館通過展示燦若星辰的珍貴文物、甲骨文獻(xiàn)和考古成果，深度闡釋商文明蘊(yùn)含的中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，讓世人更直觀地感受以商文明為代表的早期中國出彩時(shí)代。”趙清榮表示。
商朝先民征戰(zhàn)、生活、生產(chǎn)想象圖
殷墟與洹北商城考古遺跡分布圖
專家眼中的殷墟博物館
新時(shí)代殷墟保護(hù)利用工作的新起點(diǎn)
——訪國家文物局考古司司長閆亞林
河南日報(bào)客戶端記者 謝建曉 楊之甜
“殷墟博物館新館的建成開放，既是殷墟已有考古研究成果的全面梳理總結(jié)和全方位呈現(xiàn)，也是新時(shí)代殷墟保護(hù)利用工作的一個(gè)新起點(diǎn)，具有承前啟后的重要意義。”2月23日，國家文物局考古司司長閆亞林在接受記者采訪時(shí)表示。
閆亞林認(rèn)為，新館是殷墟考古和商文明研究成果的重要展示平臺(tái)。新館的建設(shè)，致敬殷墟90余年的豐碩考古成果和一代又一代的考古學(xué)家，致敬中國現(xiàn)代考古學(xué)的百余年輝煌。新館為殷墟考古研究成果轉(zhuǎn)化提供了一個(gè)重要平臺(tái)，集中展示青銅器、玉器、甲骨、陶器等近4000件出土文物，讓觀眾能夠走進(jìn)甲骨文和文獻(xiàn)中的“大邑商”。
新館是提升殷墟大遺址保護(hù)利用水平的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。在國家文物局指導(dǎo)下，新館融入考古遺址公園與現(xiàn)代城市的整體環(huán)境，科技成色十足，不僅建筑設(shè)計(jì)遵循低碳綠色原則，而且建設(shè)有科技考古實(shí)驗(yàn)室、高標(biāo)準(zhǔn)文物展廳、文物庫房等，將承擔(dān)考古研究、文物修復(fù)、科技檢測、研學(xué)教育、游客服務(wù)等方面的功能，為殷墟科技考古和文物的研究、保存、展示提供高標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)施條件，是新時(shí)代遺址博物館建設(shè)的又一代表力作。
新館是增強(qiáng)民族自信心和凝聚力的精神園地。新館巧妙融入了殷商文化元素和現(xiàn)代建筑理念，著力打造陳列、藝術(shù)、精神等大場域展陳空間，讓觀眾切身感受商文明的博大精深，堅(jiān)定文化自信；進(jìn)一步樹立尊重文物、尊重歷史的觀念，自覺守護(hù)中華民族的根和魂。
“新館是擴(kuò)大中華文化影響力的文明殿堂，以新館為依托，可以更好展現(xiàn)中國在文物保護(hù)、歷史文化傳承方面的原則和態(tài)度，向國際社會(huì)宣傳中國文化遺產(chǎn)保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)成果，為廣大發(fā)展中國家處理好保護(hù)與發(fā)展、保護(hù)與傳承問題提供中國案例和中國經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大中華文化的影響力、傳播力。”閆亞林說。
傳承殷商優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是根本宗旨
——訪中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長、殷墟博物館館長陳星燦
河南日報(bào)客戶端記者 謝建曉 楊之甜
“殷墟是商代晚期的都城，是甲骨文的故鄉(xiāng)，漢字的發(fā)源地，也是中國考古學(xué)家的搖籃，是我國首批國寶單位和世界文化遺產(chǎn)地。”2月23日，中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所（以下簡稱“考古所”）所長、殷墟博物館館長陳星燦在接受記者采訪時(shí)說，為了更為全面、系統(tǒng)、深入淺出地展示博大精深的殷商文化，考古所與安陽市人民政府?dāng)y手共建殷墟博物館新館。
陳星燦介紹，自2021年殷墟博物館立項(xiàng)開始，直至開館，乃至今后運(yùn)營與管理，考古所都全程參與。特別是在博物館選址、博物館結(jié)構(gòu)布局與展出文物的匹配、配合博物館建設(shè)進(jìn)行考古發(fā)掘、殷商文化元素的解讀與運(yùn)用、博物館展陳知識(shí)文本編制與展陳大綱的修訂、表現(xiàn)展陳內(nèi)容的形式設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確性、殷商文化的普及與培訓(xùn)等方面做了大量的工作。
“講好殷商故事，傳承殷商優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，服務(wù)于建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是殷墟博物館的根本宗旨和原則。博大精深的殷商文明需要深入淺出地闡釋與解讀，才能更好地傳播與利用。”陳星燦介紹，考古所專門成立了殷墟博物館知識(shí)文本編制專家小組，多次開展實(shí)地調(diào)研、專家線上線下討論會(huì)等，全面系統(tǒng)地編制出達(dá)數(shù)百萬字的知識(shí)文本，數(shù)十次對展陳大綱進(jìn)行審核與修訂，全面審查上展版面內(nèi)容。百余次就文物的展陳形式、表現(xiàn)手法等與策展公司等相關(guān)部門溝通協(xié)調(diào)。這些工作充分保障了對殷商文化解讀的準(zhǔn)確性、全面性、權(quán)威性。
“在未來一段時(shí)間內(nèi)，殷墟博物館將持續(xù)完善博物館展陳工作，加快推進(jìn)以車馬坑為代表的土質(zhì)文物保護(hù)與展示工作；充分利用博物館的精細(xì)化考古實(shí)驗(yàn)室，開展實(shí)驗(yàn)室考古，同時(shí)向公眾展示實(shí)驗(yàn)室考古工作；與國內(nèi)外頂級博物館開展良性互動(dòng)，大力打造高水平的原創(chuàng)精品展，宣傳殷商文化；進(jìn)一步加強(qiáng)殷商文化的研究與闡釋，及時(shí)展示最新考古發(fā)掘及研究成果。”陳星燦說。
殷墟博物館新館“子何人哉”展廳內(nèi)的甲骨陳列。 曲海慶 攝
殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)研究、考古發(fā)掘及保護(hù)利用大事記
1899年
王懿榮發(fā)現(xiàn)甲骨文。王懿榮是學(xué)界公認(rèn)的甲骨文最早的發(fā)現(xiàn)者
1928年10月13日
殷墟進(jìn)行第一次科學(xué)考古發(fā)掘
1931年
梁思永發(fā)現(xiàn)了著名的“后岡三疊層”，確定了仰韶、龍山、商代文化的時(shí)代序列，有力回?fù)袅恕爸袊幕鱽碚f”的觀點(diǎn)
1936年
發(fā)現(xiàn)YH127坑，出土有字甲骨1.7萬余片，是迄今發(fā)現(xiàn)甲骨數(shù)量最多的坑位
1937年3月16日至6月19日
進(jìn)行殷墟第十五次發(fā)掘，之后抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，殷墟考古發(fā)掘暫告一段落
1950年4月至6月
新中國成立后的殷墟第一次發(fā)掘工作
1958年春至1961年冬
對小屯村西地等13個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行了發(fā)掘，初步摸清了殷墟的范圍和布局
1961年3月4日
殷墟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
1975年至1976年
發(fā)現(xiàn)發(fā)掘殷墟婦好墓
1984年
在王陵區(qū)東區(qū)發(fā)掘了一座大墓（編號(hào)M260），司（后）母戊鼎出土于這座墓中
1999年年底
經(jīng)勘探發(fā)現(xiàn)了洹北商城
2000年
在花園莊村東地發(fā)掘一座保存完整的王室貴族大墓（編號(hào)M54）
2001年
發(fā)掘洹北商城Ⅰ號(hào)宮殿基址
2006年至2011年
在劉家莊村北地發(fā)掘出東西、南北縱橫的大型商代道路多條
2006年
殷墟博物館開館，安陽殷墟入選《世界遺產(chǎn)名錄》
2010年
殷墟被列入首批12家國家考古遺址公園名單
2015年至2019年
在洹北商城北部發(fā)現(xiàn)了鑄銅、制骨作坊，填補(bǔ)了商代中期都城手工業(yè)生產(chǎn)的空白
2016年至2019年
考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)安陽辛店遺址為商代晚期大型青銅鑄造基地
2017年
甲骨文入選《世界記憶名錄》
2021年
《河南省安陽殷墟保護(hù)管理?xiàng)l例》公布
2023年
安陽殷墟商王陵及周邊遺存入選2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)
2024年2月26日
殷墟博物館新館正式開館
（本報(bào)記者張?bào)w義整理）
殷墟甲骨小學(xué)堂
◆目前發(fā)現(xiàn)了多少片甲骨
安陽殷墟是我國甲骨文的最早發(fā)現(xiàn)地，百余年來出土了約13萬片刻有文字的甲骨，占我國出土刻辭甲骨總數(shù)的90%以上。
◆有多少甲骨文被破解
目前殷墟甲骨文字?jǐn)?shù)總共近4500個(gè)，其中可釋字在1500個(gè)左右。
◆貞人是誰
貞人，乃商代負(fù)責(zé)占卜的職人，他們替商王進(jìn)行占卜的同時(shí)，也會(huì)在甲骨上刻下占卜的內(nèi)容，這些文字便是甲骨文。
◆甲骨從哪里來
據(jù)考古學(xué)家推測，不同身份的人使用不同的甲骨，商王占卜通常使用諸侯貴族進(jìn)貢的大烏龜，平民或小貴族就使用本地的小烏龜。
◆目前出土的最大甲骨有多大
目前出土的最大龜版長達(dá)44厘米、寬35厘米，可能是緬甸或印度尼西亞一帶出產(chǎn)的品種。
 |
 |
 |
 |
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
|
||||||||
殷墟，我來啦
“天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒”，以玄鳥為圖騰，以青銅為禮器，以文字為記載，商人匯聚燦若群星的史前文明，繼承夏代王朝初態(tài)，在交融與共中形成輝煌壯美的商代文明。
商文明鞏固了以中原為中心的天下體系，形成了后世統(tǒng)一多民族國家的基本版圖。
商文明中以商王為核心、以宗族為單元的基本格局，形成了牢固的組織結(jié)構(gòu)，奠定了早期中國“家國同構(gòu)”的社會(huì)秩序。
商文明中的青銅器代表了中國古代青銅器的最高成就，其中蘊(yùn)含的禮儀與禮制、秩序與地位，是世界青銅文明的杰出代表。
以甲骨文為代表的商代文字距今3000多年，把中國信史向上推進(jìn)了約1000年。其文字體系一脈相承，發(fā)展至今，維系了中華民族的形成和發(fā)展，成為傳承中華文明的重要載體，承載著中華民族共同的記憶，是真正的中華基因。
商文明豐富的文化內(nèi)涵，在很多方面都達(dá)到了世界先進(jìn)水平，對人類社會(huì)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
商文明上承四方匯集文明之趨勢，下啟連續(xù)不斷、多元一體文明之格局，構(gòu)成了中華文明的主根主脈與核心文化基因，奠定了中華文明和東亞文明的基礎(chǔ)，成為世界文明的重要組成部分。
這是一個(gè)偉大的文明！它是中國的，也是世界的；是歷史的，也是現(xiàn)代的，其蘊(yùn)含的精神依然影響著我們當(dāng)代的生產(chǎn)生活，并通過文明的交流與互鑒影響世界，推動(dòng)人類的發(fā)展進(jìn)步。
河南日報(bào)帶您打卡殷墟博物館新館
殷商王朝馳名中外，為世界文明古國中最著名的王國之一。經(jīng)過近百年的發(fā)掘，古老的殷商文明逐步展露在世人面前，宮殿遺址內(nèi)出土了大量的甲骨文、青銅器、玉器等珍貴文物。殷墟文物有的是華夏之最，有的是世界之冠，蘊(yùn)藏著殷商先民們的創(chuàng)造、智慧和卓越的技能。備受世人矚目的殷墟博物館新館于2月26日正式開館，展出青銅器、陶器、玉器、甲骨等文物近4000件套，展陳文物數(shù)量龐大、類型多樣，其中四分之三以上的珍貴文物是首次亮相。
在眾多文物中，有青銅器的“天花板”司母辛鼎，有3000年前的商代“小王子日記”，有“一片甲骨驚天下”的那片最有名的屯南甲骨，有形似小豬佩奇的陶罐，還有威風(fēng)凜凜的亞長銅鉞……如果你想看看3000年前的“請假條”，想瞅瞅“商人”長啥樣，想知道婦好有多愛美，想猜猜銅手形器到底是亞長的假肢還是癢癢撓，還想一睹“商代車馬的自動(dòng)輔助駕駛”，就請跟隨我們精心繪制的打卡攻略開逛吧！
殷墟博物館新館對公眾開館 近3000件套文物首次亮相
穿越三千年 遇見大邑商
距今3300多年的殷墟，是我國歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、為考古發(fā)掘所證實(shí)的商代晚期都城遺址。殷墟及所出土的甲骨文，使傳說中的商朝徹底得到證實(shí)，中國有文字記載的歷史往前推進(jìn)了約1000年。
殷墟的發(fā)現(xiàn)和確定，是探索商文化、夏文化及上溯中華文明起源的原點(diǎn)和基石。
氣勢恢宏的宮殿群、規(guī)模龐大的王陵區(qū)、高度發(fā)達(dá)的青銅器、系統(tǒng)成熟的甲骨文、分工明確的手工業(yè)體系……這些系統(tǒng)展現(xiàn)了商代社會(huì)文化面貌、商代文明發(fā)展成就。
河南日報(bào)客戶端記者 謝建曉 楊之甜
殷墟博物館新館“新”在哪兒？有哪些文物特別吸睛？從新館里如何“讀”懂商文明？2月26日，殷墟博物館新館正式對公眾開放，近4000件套精美文物隨之揭開神秘面紗，其中四分之三的文物是首次亮相。
亞長牛尊
立意更高遠(yuǎn)——
聚焦商文明特質(zhì)，主題集中于三個(gè)主展廳
殷墟博物館新館位于安陽市殷都區(qū)紗廠路西段，毗鄰洹河。博物館大門外，陽光下，兩方靜謐的水面閃耀著光芒。新館建筑呈現(xiàn)鼎形，矗立在水中央，古銅色的大門上方是甲骨文字“大邑商”三個(gè)字。建筑外觀為青銅飾面幕墻，古樸而深邃，遙遙望去，博物館就像一座從商代款款走來的青銅鼎。
據(jù)介紹，殷墟博物館新館設(shè)8個(gè)展廳，地上共三層，是首個(gè)全景式展現(xiàn)商文明的國家重大專題博物館，是黃河國家文化公園重點(diǎn)項(xiàng)目之一。
新館展陳聚焦“偉大的商文明”這一主題，從商代史、甲骨學(xué)、考古史、商文明的世界傳播等多個(gè)角度，全方位闡釋商代繁盛的城市文明、完善的禮樂文明、發(fā)達(dá)的青銅文明、燦爛的文字文明以及高超的手工業(yè)技術(shù)等，生動(dòng)呈現(xiàn)商文明在中華文明乃至人類文明發(fā)展史上的重要地位和作用。
“都城、手工業(yè)、玉器和文字四個(gè)基本要素構(gòu)成了文明，殷墟博物館老館基本就是按照都城、青銅器、玉器、甲骨這四項(xiàng)要素布展。”中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員岳占偉介紹，新館將“四大要素”融入商人的生活，從衣、食、住、行、祭祀、農(nóng)業(yè)、戰(zhàn)爭等方面，展現(xiàn)商文明發(fā)達(dá)的程度。
展覽主題集中于三個(gè)主展廳，一樓基本陳列“探索商文明”，以殷墟為中華文明探源的起點(diǎn)和基石，厘清商文明發(fā)展脈絡(luò)，重點(diǎn)展示中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué)。
二樓基本陳列“偉大的商文明”，全景式展示了商代在政治、軍事、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、文字、都邑建設(shè)等方面的重要成就。
三樓基本陳列“世界的商文明”立足國際視野，闡釋商文明的世界意義。
三個(gè)基本陳列主題鮮明，緊密銜接，讓觀眾更直觀、更沉浸式感受考古事業(yè)和商文明的無窮魅力。
此外，四大專題展覽也各有特色。一樓“殷墟車馬遺跡展”首次集中展示殷墟出土馬車23架，再現(xiàn)車轔轔、馬蕭蕭的壯觀景象。“王畿與四方”專題展，集中展示了山東、安徽、湖南、四川、河北、湖北等多個(gè)省份的商代文物。三樓“長從何來——殷墟花園莊東地亞長墓專題展”以揭秘的形式，展現(xiàn)商代鐵血武將亞長的悲壯；“子何人哉——殷墟花園莊東地甲骨特展”解碼文明密碼，生動(dòng)還原商代“王子”形象。
屯南甲骨
展品更豐富——
上新文物近3000件套，透物見人見事
“殷墟博物館新館將展出青銅器、陶器、玉器、甲骨等文物近4000件套，展陳文物數(shù)量之多、類型之全，堪稱商代文物展覽之最。”安陽市委副書記、市長高永介紹，館內(nèi)集中展示大量商代精美絕倫的青銅文物，展現(xiàn)出3000多年前青銅文明的鼎盛面貌，也讓觀眾近距離感受商代巧奪天工的青銅鑄造技藝。
1928年殷墟正式開始考古發(fā)掘，出土了大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存。婦好墓出土的“司母辛”銅方鼎、曾“一片甲骨驚天下”的屯南甲骨、威風(fēng)凜凜的亞長銅鉞等，都將在新館內(nèi)展出。
新館還對近年來殷墟考古發(fā)掘最新成果如陶家營遺址、辛店遺址以及2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)——安陽殷墟商王陵及周邊遺存等進(jìn)行全方位、全覆蓋展示。此外，大型牛角祭祀坑、牛祭祀坑、馬祭祀坑和鑲嵌綠松石的甲骨、漆罍等精美文物，都可以讓觀眾近距離感受商代重視祭祀的文化現(xiàn)象，以及巧奪天工的技術(shù)工藝。
“大家以前在媒體上見過的、聽過的，甚至聞所未聞的文物，都將出現(xiàn)在新館。”殷墟博物館常務(wù)副館長趙清榮介紹，新館中近3000件套文物是首次亮相，比如，殷墟花園莊東地H3甲骨窖藏坑出土的甲骨，首次集中展示110余片。
步入展廳，鼎、簋、觚、爵、鉞、戈等一件件造型精巧的青銅器在燈光照射下，閃出青綠色的光，上新文物隨處可見。婦好墓出土大量的銅觚、銅爵以及首飾、用品等集體亮相，王者之氣撲面而來；玉熊、玉螳螂、玉蟬、玉龍、玉魚等可愛的動(dòng)物形文物，為神秘的商代增添了活力……
司母辛鼎
展陳更宏大——
多種布展手段，增強(qiáng)游客沉浸式體驗(yàn)
殷墟博物館新館對標(biāo)一流博物館進(jìn)行建設(shè)，除了建筑靈動(dòng)、文物重磅之外，博物館的展陳手段也進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)，觀眾觀展體驗(yàn)全面升級。
構(gòu)建大場域空間，凸顯王朝恢宏氣象。展陳空間設(shè)計(jì)以莊重、大氣為基本遵循，注重在大的空間語境下闡釋歷史實(shí)事，立足文明探源尋找文明的多元包容、兼收并蓄，立足文明定義闡述豐富全面的商文化系統(tǒng)，構(gòu)建陳列場+藝術(shù)場+元域場+精神場等大場域展陳空間，多維度展示商王朝恢宏氣象。
注重多元化展示，全面展現(xiàn)商文明內(nèi)涵。以莊重、大氣為基本遵循，館內(nèi)廣泛運(yùn)用人工智能、多媒體等數(shù)字技術(shù)，賦予文物、文獻(xiàn)、甲骨記載等新的時(shí)代表達(dá)方式，提升全景式展現(xiàn)商文明的廣度、深度、精度，構(gòu)建文物、歷史與數(shù)字虛擬空間交互場所。
比如，將鄭州商城的杜嶺方鼎、山東蘇埠屯的亞醜青銅鉞、湖南寧鄉(xiāng)的四羊方尊、殷墟婦好墓的跪坐玉人等20多件商代珍貴文物，通過裸眼3D技術(shù)在同一空間完美呈現(xiàn)，讓人們多維度、立體化、沉浸式感受商文明和甲骨文魅力；再比如，沉浸式數(shù)字特展《又見天邑商》，借助科技手段，以武丁講述的形式，直觀展現(xiàn)大邑商的強(qiáng)盛與輝煌。
行走于殷墟博物館新館，處處可見蟠龍升騰、神鳥飛起、雙目炯炯的饕餮等紋飾，商代人高超的工藝和設(shè)計(jì)讓人驚嘆。“新館通過展示燦若星辰的珍貴文物、甲骨文獻(xiàn)和考古成果，深度闡釋商文明蘊(yùn)含的中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，讓世人更直觀地感受以商文明為代表的早期中國出彩時(shí)代。”趙清榮表示。
商朝先民征戰(zhàn)、生活、生產(chǎn)想象圖
殷墟與洹北商城考古遺跡分布圖
專家眼中的殷墟博物館
新時(shí)代殷墟保護(hù)利用工作的新起點(diǎn)
——訪國家文物局考古司司長閆亞林
河南日報(bào)客戶端記者 謝建曉 楊之甜
“殷墟博物館新館的建成開放，既是殷墟已有考古研究成果的全面梳理總結(jié)和全方位呈現(xiàn)，也是新時(shí)代殷墟保護(hù)利用工作的一個(gè)新起點(diǎn)，具有承前啟后的重要意義。”2月23日，國家文物局考古司司長閆亞林在接受記者采訪時(shí)表示。
閆亞林認(rèn)為，新館是殷墟考古和商文明研究成果的重要展示平臺(tái)。新館的建設(shè)，致敬殷墟90余年的豐碩考古成果和一代又一代的考古學(xué)家，致敬中國現(xiàn)代考古學(xué)的百余年輝煌。新館為殷墟考古研究成果轉(zhuǎn)化提供了一個(gè)重要平臺(tái)，集中展示青銅器、玉器、甲骨、陶器等近4000件出土文物，讓觀眾能夠走進(jìn)甲骨文和文獻(xiàn)中的“大邑商”。
新館是提升殷墟大遺址保護(hù)利用水平的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。在國家文物局指導(dǎo)下，新館融入考古遺址公園與現(xiàn)代城市的整體環(huán)境，科技成色十足，不僅建筑設(shè)計(jì)遵循低碳綠色原則，而且建設(shè)有科技考古實(shí)驗(yàn)室、高標(biāo)準(zhǔn)文物展廳、文物庫房等，將承擔(dān)考古研究、文物修復(fù)、科技檢測、研學(xué)教育、游客服務(wù)等方面的功能，為殷墟科技考古和文物的研究、保存、展示提供高標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)施條件，是新時(shí)代遺址博物館建設(shè)的又一代表力作。
新館是增強(qiáng)民族自信心和凝聚力的精神園地。新館巧妙融入了殷商文化元素和現(xiàn)代建筑理念，著力打造陳列、藝術(shù)、精神等大場域展陳空間，讓觀眾切身感受商文明的博大精深，堅(jiān)定文化自信；進(jìn)一步樹立尊重文物、尊重歷史的觀念，自覺守護(hù)中華民族的根和魂。
“新館是擴(kuò)大中華文化影響力的文明殿堂，以新館為依托，可以更好展現(xiàn)中國在文物保護(hù)、歷史文化傳承方面的原則和態(tài)度，向國際社會(huì)宣傳中國文化遺產(chǎn)保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)成果，為廣大發(fā)展中國家處理好保護(hù)與發(fā)展、保護(hù)與傳承問題提供中國案例和中國經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大中華文化的影響力、傳播力。”閆亞林說。
傳承殷商優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是根本宗旨
——訪中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長、殷墟博物館館長陳星燦
河南日報(bào)客戶端記者 謝建曉 楊之甜
“殷墟是商代晚期的都城，是甲骨文的故鄉(xiāng)，漢字的發(fā)源地，也是中國考古學(xué)家的搖籃，是我國首批國寶單位和世界文化遺產(chǎn)地。”2月23日，中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所（以下簡稱“考古所”）所長、殷墟博物館館長陳星燦在接受記者采訪時(shí)說，為了更為全面、系統(tǒng)、深入淺出地展示博大精深的殷商文化，考古所與安陽市人民政府?dāng)y手共建殷墟博物館新館。
陳星燦介紹，自2021年殷墟博物館立項(xiàng)開始，直至開館，乃至今后運(yùn)營與管理，考古所都全程參與。特別是在博物館選址、博物館結(jié)構(gòu)布局與展出文物的匹配、配合博物館建設(shè)進(jìn)行考古發(fā)掘、殷商文化元素的解讀與運(yùn)用、博物館展陳知識(shí)文本編制與展陳大綱的修訂、表現(xiàn)展陳內(nèi)容的形式設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確性、殷商文化的普及與培訓(xùn)等方面做了大量的工作。
“講好殷商故事，傳承殷商優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，服務(wù)于建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是殷墟博物館的根本宗旨和原則。博大精深的殷商文明需要深入淺出地闡釋與解讀，才能更好地傳播與利用。”陳星燦介紹，考古所專門成立了殷墟博物館知識(shí)文本編制專家小組，多次開展實(shí)地調(diào)研、專家線上線下討論會(huì)等，全面系統(tǒng)地編制出達(dá)數(shù)百萬字的知識(shí)文本，數(shù)十次對展陳大綱進(jìn)行審核與修訂，全面審查上展版面內(nèi)容。百余次就文物的展陳形式、表現(xiàn)手法等與策展公司等相關(guān)部門溝通協(xié)調(diào)。這些工作充分保障了對殷商文化解讀的準(zhǔn)確性、全面性、權(quán)威性。
“在未來一段時(shí)間內(nèi)，殷墟博物館將持續(xù)完善博物館展陳工作，加快推進(jìn)以車馬坑為代表的土質(zhì)文物保護(hù)與展示工作；充分利用博物館的精細(xì)化考古實(shí)驗(yàn)室，開展實(shí)驗(yàn)室考古，同時(shí)向公眾展示實(shí)驗(yàn)室考古工作；與國內(nèi)外頂級博物館開展良性互動(dòng)，大力打造高水平的原創(chuàng)精品展，宣傳殷商文化；進(jìn)一步加強(qiáng)殷商文化的研究與闡釋，及時(shí)展示最新考古發(fā)掘及研究成果。”陳星燦說。
殷墟博物館新館“子何人哉”展廳內(nèi)的甲骨陳列。 曲海慶 攝
殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)研究、考古發(fā)掘及保護(hù)利用大事記
1899年
王懿榮發(fā)現(xiàn)甲骨文。王懿榮是學(xué)界公認(rèn)的甲骨文最早的發(fā)現(xiàn)者
1928年10月13日
殷墟進(jìn)行第一次科學(xué)考古發(fā)掘
1931年
梁思永發(fā)現(xiàn)了著名的“后岡三疊層”，確定了仰韶、龍山、商代文化的時(shí)代序列，有力回?fù)袅恕爸袊幕鱽碚f”的觀點(diǎn)
1936年
發(fā)現(xiàn)YH127坑，出土有字甲骨1.7萬余片，是迄今發(fā)現(xiàn)甲骨數(shù)量最多的坑位
1937年3月16日至6月19日
進(jìn)行殷墟第十五次發(fā)掘，之后抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，殷墟考古發(fā)掘暫告一段落
1950年4月至6月
新中國成立后的殷墟第一次發(fā)掘工作
1958年春至1961年冬
對小屯村西地等13個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行了發(fā)掘，初步摸清了殷墟的范圍和布局
1961年3月4日
殷墟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
1975年至1976年
發(fā)現(xiàn)發(fā)掘殷墟婦好墓
1984年
在王陵區(qū)東區(qū)發(fā)掘了一座大墓（編號(hào)M260），司（后）母戊鼎出土于這座墓中
1999年年底
經(jīng)勘探發(fā)現(xiàn)了洹北商城
2000年
在花園莊村東地發(fā)掘一座保存完整的王室貴族大墓（編號(hào)M54）
2001年
發(fā)掘洹北商城Ⅰ號(hào)宮殿基址
2006年至2011年
在劉家莊村北地發(fā)掘出東西、南北縱橫的大型商代道路多條
2006年
殷墟博物館開館，安陽殷墟入選《世界遺產(chǎn)名錄》
2010年
殷墟被列入首批12家國家考古遺址公園名單
2015年至2019年
在洹北商城北部發(fā)現(xiàn)了鑄銅、制骨作坊，填補(bǔ)了商代中期都城手工業(yè)生產(chǎn)的空白
2016年至2019年
考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)安陽辛店遺址為商代晚期大型青銅鑄造基地
2017年
甲骨文入選《世界記憶名錄》
2021年
《河南省安陽殷墟保護(hù)管理?xiàng)l例》公布
2023年
安陽殷墟商王陵及周邊遺存入選2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)
2024年2月26日
殷墟博物館新館正式開館
（本報(bào)記者張?bào)w義整理）
殷墟甲骨小學(xué)堂
◆目前發(fā)現(xiàn)了多少片甲骨
安陽殷墟是我國甲骨文的最早發(fā)現(xiàn)地，百余年來出土了約13萬片刻有文字的甲骨，占我國出土刻辭甲骨總數(shù)的90%以上。
◆有多少甲骨文被破解
目前殷墟甲骨文字?jǐn)?shù)總共近4500個(gè)，其中可釋字在1500個(gè)左右。
◆貞人是誰
貞人，乃商代負(fù)責(zé)占卜的職人，他們替商王進(jìn)行占卜的同時(shí)，也會(huì)在甲骨上刻下占卜的內(nèi)容，這些文字便是甲骨文。
◆甲骨從哪里來
據(jù)考古學(xué)家推測，不同身份的人使用不同的甲骨，商王占卜通常使用諸侯貴族進(jìn)貢的大烏龜，平民或小貴族就使用本地的小烏龜。
◆目前出土的最大甲骨有多大
目前出土的最大龜版長達(dá)44厘米、寬35厘米，可能是緬甸或印度尼西亞一帶出產(chǎn)的品種。
 |
|
||||
|
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
|
||||||||
|
|
