【寫意中國探尋漢字起源】鄭州登封觀星臺：石表寓精心 星臺留古制
更新時間：2023-2-22 21:18:42 來源：大河網(wǎng)
時政要聞
國際在線河南頻道消息（張雨晴）：“石表寓精心，氤氳南北變寒暑。星臺留古制，會合陰陽交雨風。” 2月21日下午，在位于鄭州登封的觀星臺景區(qū)，“寫意中國——探尋漢字起源” 網(wǎng)絡主題宣傳活動采訪團成員見到了這樣一副對聯(lián)。
據(jù)了解，此副對聯(lián)貼在觀星臺的大門外，高度概括了觀星臺“晝測日影，夜觀極星”預測天氣變化和周公測影臺“正日景，驗四時”的作用，同時也說明了它們的科學價值。
周公測景臺 攝影 張雨晴
觀星臺景區(qū)位于登封市告成鎮(zhèn)告成村，包含周公測景臺、元代觀星臺兩處天文文物。這里四季分明、農(nóng)業(yè)發(fā)達、地理位置居中，是中國古代天文活動的中心。
周公測景（通“影”）臺是西周文王四字、周公（姬旦）營建洛陽時，在登封告成以土圭之法測日影、求地中、驗四時季節(jié)變化的古天文儀器。唐玄宗開元十一年，太史監(jiān)南宮說（悅）仿周公舊制，將原土臺木表改為石臺石表。
周公測景臺是我國古代天文歷法圭表側影的重要實物見證，也讓登封成為二十四節(jié)氣農(nóng)耕、民俗等文化的核心發(fā)源地。
觀星臺 攝影 張雨晴
“我身后的觀星臺是中國現(xiàn)存最早的天文臺。元朝統(tǒng)一中國后，為了恢復農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，任用郭守敬進行歷法改革。郭守敬在觀星臺采集數(shù)據(jù)、制作儀器，通過多方努力，于1280年制定出了當時世界上最先進的一部歷法——《授時歷》。”登封市旅游服務中心副主任朱建平介紹說，在《授時歷》中，中國古圣先賢準確測得一個太陽年的長度為365天5時49分12秒。這一數(shù)據(jù)結果，與302年后的公歷（指1582年《格里高利歷》）僅差25.92秒。
伴隨著源遠流長、生生不息的中華文明，觀星臺下的圭表默默走過了千年歲月。在現(xiàn)在、在未來，它仍將堅守于此，通過身上或長或短的日影，將圣人先賢的智慧結晶傳達給世人。
 |
 |
 |
 |
焦作網(wǎng)免責聲明： | |||||||
|
||||||||
國際在線河南頻道消息（張雨晴）：“石表寓精心，氤氳南北變寒暑。星臺留古制，會合陰陽交雨風。” 2月21日下午，在位于鄭州登封的觀星臺景區(qū)，“寫意中國——探尋漢字起源” 網(wǎng)絡主題宣傳活動采訪團成員見到了這樣一副對聯(lián)。
據(jù)了解，此副對聯(lián)貼在觀星臺的大門外，高度概括了觀星臺“晝測日影，夜觀極星”預測天氣變化和周公測影臺“正日景，驗四時”的作用，同時也說明了它們的科學價值。
周公測景臺 攝影 張雨晴
觀星臺景區(qū)位于登封市告成鎮(zhèn)告成村，包含周公測景臺、元代觀星臺兩處天文文物。這里四季分明、農(nóng)業(yè)發(fā)達、地理位置居中，是中國古代天文活動的中心。
周公測景（通“影”）臺是西周文王四字、周公（姬旦）營建洛陽時，在登封告成以土圭之法測日影、求地中、驗四時季節(jié)變化的古天文儀器。唐玄宗開元十一年，太史監(jiān)南宮說（悅）仿周公舊制，將原土臺木表改為石臺石表。
周公測景臺是我國古代天文歷法圭表側影的重要實物見證，也讓登封成為二十四節(jié)氣農(nóng)耕、民俗等文化的核心發(fā)源地。
觀星臺 攝影 張雨晴
“我身后的觀星臺是中國現(xiàn)存最早的天文臺。元朝統(tǒng)一中國后，為了恢復農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，任用郭守敬進行歷法改革。郭守敬在觀星臺采集數(shù)據(jù)、制作儀器，通過多方努力，于1280年制定出了當時世界上最先進的一部歷法——《授時歷》。”登封市旅游服務中心副主任朱建平介紹說，在《授時歷》中，中國古圣先賢準確測得一個太陽年的長度為365天5時49分12秒。這一數(shù)據(jù)結果，與302年后的公歷（指1582年《格里高利歷》）僅差25.92秒。
伴隨著源遠流長、生生不息的中華文明，觀星臺下的圭表默默走過了千年歲月。在現(xiàn)在、在未來，它仍將堅守于此，通過身上或長或短的日影，將圣人先賢的智慧結晶傳達給世人。
 |
|
||||
|
焦作網(wǎng)免責聲明： | |||||||
|
||||||||
|
|
