過年·“非”一般的河南年⑧丨張燈結(jié)彩過新年 用心點(diǎn)亮一盞河南名燈
更新時(shí)間：2023-1-28 19:40:33 來源：河南日報(bào)
時(shí)政要聞
核心提示：上千場文旅活動、300多家景區(qū)免票或門票優(yōu)惠……河南這個(gè)春節(jié)“文化味”十足。河南非遺傳承人將帶來哪些“年味”大餐？春滿中原，老家河南，大河網(wǎng)聯(lián)合河南省文化和旅游廳推出“非”一般的河南年系列報(bào)道，這個(gè)春節(jié)讓非遺文化陪您過大年！
大河網(wǎng)訊 新春佳節(jié)，處處張燈結(jié)彩，洋溢著喜慶的節(jié)日氣氛。在古城開封理事廳街西頭，有一座百年院落，它是張家七代人在這里制作彩燈的場所。
“這里原來是家族老宅，我們將其改建為免費(fèi)對外開放的展覽館，我們堅(jiān)持汴京燈籠張技藝的公益性傳承傳播，希望中國傳統(tǒng)燈籠文化能更好地發(fā)展和傳承下去。”國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“汴京燈籠張”第七代傳承人張俊濤受訪時(shí)說。
因布置慈禧行宮 “汴京燈籠張”名聲大震
“汴京燈籠張”是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，迄今已有200多年的歷史。據(jù)介紹，創(chuàng)始人張?zhí)┤乔宕谱鞑薀舻拿遥瑲v代傳人均有獨(dú)特技藝傳世。張?zhí)┤倌臧輲煂W(xué)藝，青年時(shí)代成為開封城內(nèi)制作彩燈的能手，當(dāng)時(shí)官府門前高懸的宮燈及府內(nèi)懸掛的各種彩燈大多出自他手。第二代傳人張藝廣，善雕版，彩燈圖案雕刻是一絕。第三代傳人張精業(yè)，發(fā)明的風(fēng)車燈迎風(fēng)快速轉(zhuǎn)動，但燈內(nèi)燭炬在重力作用下不傾斜不歪倒。
到了1901年，慈禧太后與光緒皇帝自西安回北京，途中經(jīng)過開封，河南巡撫松壽等地方官員為取悅慈禧，事前對行宮進(jìn)行了大規(guī)模的修葺。受官府指派，第四代傳人張弘率工匠裝修、布置行宮。張弘之子嘉獻(xiàn)、嘉信、嘉義隨父進(jìn)宮做幫手。經(jīng)修葺、裝飾、布置，據(jù)《庚子西狩叢談》記載：行宮陳設(shè)極壯麗，入內(nèi)瞻仰一周，儼然有內(nèi)廷氣象。自此以后，張家便被贊譽(yù)為“汴京燈籠張”。“這單大活兒，讓我家名聲大振。”張俊濤說。
第五代傳人張嘉義則善于把彩燈與民間玩具相結(jié)合，他創(chuàng)新的產(chǎn)品有幾十種之多。“汴京燈籠張”第六代傳人張金漢是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承有突出貢獻(xiàn)的大師，他8歲隨父親學(xué)習(xí)制作燈籠，將技術(shù)與花燈結(jié)合，使花燈這一傳統(tǒng)技藝有了新的生命力。
接力民族技藝 傳承家風(fēng)共成長
2008年，汴京燈籠張被批準(zhǔn)為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在接到通知的當(dāng)天，張俊濤的父親汴京燈籠張第六代傳承人張金漢就定下了家訓(xùn)：“從這項(xiàng)技藝被批準(zhǔn)為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的那一刻起，就不僅僅是我家的了，而是國家的、大家的了，我們有責(zé)任把它傳承下去。”張俊濤說：“父親給我唯一的要求就是，把汴京燈籠張技藝發(fā)揚(yáng)光大，造福更多群眾。”
于是，張俊濤辭去高薪職務(wù)，接力傳承民族技藝。當(dāng)時(shí)，張俊濤是某國企的財(cái)務(wù)部經(jīng)理，他沒有絲毫的猶豫，在親朋同事的惋惜和不解中辭職，開啟了文化公益行動的十余年的堅(jiān)守。
張俊濤清楚地記得兒子做出的第一個(gè)燈籠的模樣，“當(dāng)時(shí)兒子上小學(xué)三年級，學(xué)校里舉辦燈籠大賽，要求孩子們自己制作燈籠。我兒子在沒有任何指導(dǎo)的情況下，自己制作出來一個(gè)走馬燈，而且并非中看不中用，用酒盒做出來的燈籠，點(diǎn)燃里面的蠟燭后，圖像可以不斷走動，雖然外觀不好看，卻是真正意義上的走馬燈”。
自己從小學(xué)習(xí)制作燈籠，如今孩子也站在了“汴京燈籠張”傳承的賽道上。張俊濤說：“兒子在家庭的燈籠技藝中長大，從小耳濡目染，不用專門的傳授與指導(dǎo)，便可以做出自己的作品。傳承意味著需要好的家風(fēng)，我會嚴(yán)以律己，也希望兒子將來精益求精。”
講好燈籠文化 用心點(diǎn)亮一盞河南名燈
“就是它，這就是我要找的兒時(shí)記憶中的元宵節(jié)燈籠！”當(dāng)美籍華人錢行儉專程飛來中國，在張家看到要尋找的“汴京燈籠”時(shí)，淚流滿面。憶起多年前的這一幕，張俊濤記憶猶新。
2010年，張俊濤說服家人騰出了居住百年的祖宅，改建為汴京燈籠張彩燈展覽館，免費(fèi)對公眾開放。建成后的展覽館功能分區(qū)明確，古樸精致，環(huán)境優(yōu)雅。改造完成之初，就有人出價(jià)年租金20萬元用于經(jīng)營活動，張俊濤不為所動，堅(jiān)持汴京燈籠張彩燈展覽館的免費(fèi)開放、免費(fèi)講解和免費(fèi)贈送傳統(tǒng)紙玩具的三免活動。只要不外出，張俊濤堅(jiān)持親自為來訪的參觀團(tuán)隊(duì)進(jìn)行講解，十余年來義務(wù)講解2000多場次。如今，汴京燈籠張彩燈展覽館已成為傳播中原文化的一張閃亮的名片。
在展覽館里，懸掛著一盞特別的木版畫燈，這盞燈是木版水印技術(shù)和彩燈技術(shù)的完美融合，它的設(shè)計(jì)吸收了開封木版畫的特點(diǎn)，畫面多呈現(xiàn)“小放牛、大釘缸、小上墳、打面缸”等民間小戲，線條稚拙，色彩喜慶。展覽館里還有很多造型獨(dú)特的燈：向“錦雞報(bào)春燈”的雞嘴投入硬幣，錦雞會隨之扭頭、張嘴、展翅、振翅、擺尾，下出一枚由爆米花團(tuán)做成的“雞蛋”；“天將神犬燈”二郎神一手持戟，一手牽一條神犬，投入一枚硬幣，神犬即可發(fā)出“神犬汪汪，祝君旺旺”的聲音；“財(cái)神爺”“孫悟空”等花燈通上電便會做動作、說話；有的微型燈雖然只有幾寸高，卻會說、唱、叫、舞、跳……
展覽館每年接待國內(nèi)外參觀者2萬多人次，學(xué)生團(tuán)隊(duì)占了一大半，覆蓋了幼兒園、小學(xué)到大學(xué)等各個(gè)教育階段。從開封市、河南省內(nèi)其他城市到全國，乃至新加坡、馬來西亞、美國、加拿大等世界各地的觀賞者慕名而來，一睹汴京彩燈的風(fēng)采。
“祖輩做花燈，是為了謀生；現(xiàn)在做展覽館，是想向更多人傳播中國傳統(tǒng)文化。”張俊濤說。為此，他與開封市文旅局合作，策劃“燈籠進(jìn)校園”活動，啟發(fā)學(xué)生制作完成他們?nèi)松械牡谝槐K燈籠，孩子們從體驗(yàn)中獲得了自信心和成就感，加深了對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。之后將孩子們制作的燈籠在龍湖公園展示，吸引孩子和家長，還有各地的游客前去參觀。
近年來，張俊濤先后參加了30多場國家級的展會活動，努力在各個(gè)展臺展現(xiàn)河南手藝人的新氣象，在中華大地點(diǎn)亮了一盞河南名燈。（路嬌）
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大河網(wǎng)訊 新春佳節(jié)，處處張燈結(jié)彩，洋溢著喜慶的節(jié)日氣氛。在古城開封理事廳街西頭，有一座百年院落，它是張家七代人在這里制作彩燈的場所。
“這里原來是家族老宅，我們將其改建為免費(fèi)對外開放的展覽館，我們堅(jiān)持汴京燈籠張技藝的公益性傳承傳播，希望中國傳統(tǒng)燈籠文化能更好地發(fā)展和傳承下去。”國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“汴京燈籠張”第七代傳承人張俊濤受訪時(shí)說。
因布置慈禧行宮 “汴京燈籠張”名聲大震
“汴京燈籠張”是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，迄今已有200多年的歷史。據(jù)介紹，創(chuàng)始人張?zhí)┤乔宕谱鞑薀舻拿遥瑲v代傳人均有獨(dú)特技藝傳世。張?zhí)┤倌臧輲煂W(xué)藝，青年時(shí)代成為開封城內(nèi)制作彩燈的能手，當(dāng)時(shí)官府門前高懸的宮燈及府內(nèi)懸掛的各種彩燈大多出自他手。第二代傳人張藝廣，善雕版，彩燈圖案雕刻是一絕。第三代傳人張精業(yè)，發(fā)明的風(fēng)車燈迎風(fēng)快速轉(zhuǎn)動，但燈內(nèi)燭炬在重力作用下不傾斜不歪倒。
到了1901年，慈禧太后與光緒皇帝自西安回北京，途中經(jīng)過開封，河南巡撫松壽等地方官員為取悅慈禧，事前對行宮進(jìn)行了大規(guī)模的修葺。受官府指派，第四代傳人張弘率工匠裝修、布置行宮。張弘之子嘉獻(xiàn)、嘉信、嘉義隨父進(jìn)宮做幫手。經(jīng)修葺、裝飾、布置，據(jù)《庚子西狩叢談》記載：行宮陳設(shè)極壯麗，入內(nèi)瞻仰一周，儼然有內(nèi)廷氣象。自此以后，張家便被贊譽(yù)為“汴京燈籠張”。“這單大活兒，讓我家名聲大振。”張俊濤說。
第五代傳人張嘉義則善于把彩燈與民間玩具相結(jié)合，他創(chuàng)新的產(chǎn)品有幾十種之多。“汴京燈籠張”第六代傳人張金漢是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承有突出貢獻(xiàn)的大師，他8歲隨父親學(xué)習(xí)制作燈籠，將技術(shù)與花燈結(jié)合，使花燈這一傳統(tǒng)技藝有了新的生命力。
接力民族技藝 傳承家風(fēng)共成長
2008年，汴京燈籠張被批準(zhǔn)為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在接到通知的當(dāng)天，張俊濤的父親汴京燈籠張第六代傳承人張金漢就定下了家訓(xùn)：“從這項(xiàng)技藝被批準(zhǔn)為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的那一刻起，就不僅僅是我家的了，而是國家的、大家的了，我們有責(zé)任把它傳承下去。”張俊濤說：“父親給我唯一的要求就是，把汴京燈籠張技藝發(fā)揚(yáng)光大，造福更多群眾。”
于是，張俊濤辭去高薪職務(wù)，接力傳承民族技藝。當(dāng)時(shí)，張俊濤是某國企的財(cái)務(wù)部經(jīng)理，他沒有絲毫的猶豫，在親朋同事的惋惜和不解中辭職，開啟了文化公益行動的十余年的堅(jiān)守。
張俊濤清楚地記得兒子做出的第一個(gè)燈籠的模樣，“當(dāng)時(shí)兒子上小學(xué)三年級，學(xué)校里舉辦燈籠大賽，要求孩子們自己制作燈籠。我兒子在沒有任何指導(dǎo)的情況下，自己制作出來一個(gè)走馬燈，而且并非中看不中用，用酒盒做出來的燈籠，點(diǎn)燃里面的蠟燭后，圖像可以不斷走動，雖然外觀不好看，卻是真正意義上的走馬燈”。
自己從小學(xué)習(xí)制作燈籠，如今孩子也站在了“汴京燈籠張”傳承的賽道上。張俊濤說：“兒子在家庭的燈籠技藝中長大，從小耳濡目染，不用專門的傳授與指導(dǎo)，便可以做出自己的作品。傳承意味著需要好的家風(fēng)，我會嚴(yán)以律己，也希望兒子將來精益求精。”
講好燈籠文化 用心點(diǎn)亮一盞河南名燈
“就是它，這就是我要找的兒時(shí)記憶中的元宵節(jié)燈籠！”當(dāng)美籍華人錢行儉專程飛來中國，在張家看到要尋找的“汴京燈籠”時(shí)，淚流滿面。憶起多年前的這一幕，張俊濤記憶猶新。
2010年，張俊濤說服家人騰出了居住百年的祖宅，改建為汴京燈籠張彩燈展覽館，免費(fèi)對公眾開放。建成后的展覽館功能分區(qū)明確，古樸精致，環(huán)境優(yōu)雅。改造完成之初，就有人出價(jià)年租金20萬元用于經(jīng)營活動，張俊濤不為所動，堅(jiān)持汴京燈籠張彩燈展覽館的免費(fèi)開放、免費(fèi)講解和免費(fèi)贈送傳統(tǒng)紙玩具的三免活動。只要不外出，張俊濤堅(jiān)持親自為來訪的參觀團(tuán)隊(duì)進(jìn)行講解，十余年來義務(wù)講解2000多場次。如今，汴京燈籠張彩燈展覽館已成為傳播中原文化的一張閃亮的名片。
在展覽館里，懸掛著一盞特別的木版畫燈，這盞燈是木版水印技術(shù)和彩燈技術(shù)的完美融合，它的設(shè)計(jì)吸收了開封木版畫的特點(diǎn)，畫面多呈現(xiàn)“小放牛、大釘缸、小上墳、打面缸”等民間小戲，線條稚拙，色彩喜慶。展覽館里還有很多造型獨(dú)特的燈：向“錦雞報(bào)春燈”的雞嘴投入硬幣，錦雞會隨之扭頭、張嘴、展翅、振翅、擺尾，下出一枚由爆米花團(tuán)做成的“雞蛋”；“天將神犬燈”二郎神一手持戟，一手牽一條神犬，投入一枚硬幣，神犬即可發(fā)出“神犬汪汪，祝君旺旺”的聲音；“財(cái)神爺”“孫悟空”等花燈通上電便會做動作、說話；有的微型燈雖然只有幾寸高，卻會說、唱、叫、舞、跳……
展覽館每年接待國內(nèi)外參觀者2萬多人次，學(xué)生團(tuán)隊(duì)占了一大半，覆蓋了幼兒園、小學(xué)到大學(xué)等各個(gè)教育階段。從開封市、河南省內(nèi)其他城市到全國，乃至新加坡、馬來西亞、美國、加拿大等世界各地的觀賞者慕名而來，一睹汴京彩燈的風(fēng)采。
“祖輩做花燈，是為了謀生；現(xiàn)在做展覽館，是想向更多人傳播中國傳統(tǒng)文化。”張俊濤說。為此，他與開封市文旅局合作，策劃“燈籠進(jìn)校園”活動，啟發(fā)學(xué)生制作完成他們?nèi)松械牡谝槐K燈籠，孩子們從體驗(yàn)中獲得了自信心和成就感，加深了對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。之后將孩子們制作的燈籠在龍湖公園展示，吸引孩子和家長，還有各地的游客前去參觀。
近年來，張俊濤先后參加了30多場國家級的展會活動，努力在各個(gè)展臺展現(xiàn)河南手藝人的新氣象，在中華大地點(diǎn)亮了一盞河南名燈。（路嬌）
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