兔年說兔
更新時間：2023-1-21 10:48:30 來源：大河網
時政要聞
1月19日，鄭州市動物園張燈結彩，布置一新，到處洋溢著節日的氣氛，游客們在園中游玩、拍照。本報記者鄧放攝
兔元素商品走俏
□本報記者孔學姣
“小白兔，白又白，兩只耳朵豎起來……”農歷兔年春節即將到來，1月19日，記者剛到位于鄭州東四環的鄭東花卉市場，就看見一個手舉小兔子形狀氣球、身穿印有“好事成兔”字樣衛衣的小朋友，背誦著童謠跑進一家賣節慶用品的店鋪。
跟著小朋友走進去，濃濃的年味兒撲面而來。各式各樣的紅燈籠、中國結、春聯和福字等新年飾品讓人眼前一亮，含有“兔”元素的飾品都被擺放在顯眼的位置，就連“兔”字的諧音成語也被做成創意貼紙。
“因為是兔年，也想應個景，買點帶兔子元素的飾品，之前已經買了帶有兔子的手機殼、地毯等。”開啟“買買買”模式的消費者王敏是從周口趕過來的。店主表示，每年廠家都會設計推出一些生肖飾品，今年的兔元素飾品種類更豐富，也更精致。粗略統計，他們店內包含兔元素的商品有十幾種，非常受歡迎。
商場內也能趕“年貨大集”。鄭州市東風南路上的一家商場內，大廳里的一排年貨攤子讓節日氛圍更加濃厚。兔子造型的積木在微微搖著腦袋，毛茸茸的兔子玩偶憨態可掬，連紅包也是兔子樣式的，趣味十足。走進旁邊的星巴克咖啡廳，新上的兔子杯子、茶壺和存錢罐，個個精美。店員告訴記者：“這是新年第一波產品，紅色的兔子杯非常搶手，店內僅剩兩套了。”
某電商平臺近期發布的消費數據顯示，與“兔年”相關產品銷售額同比增長了30倍。消費者喜歡用兔年款的各種商品把家裝扮起來，家居日用品的銷售額占比最高。同時，很多人也喜歡用可愛的兔子造型飾品打扮自己，珠寶首飾品類的消費額占比也不低。
“生肖文化是中國傳統文化的重要內容，十二生肖寓意豐富，承載了大家對生活的美好期盼。”省社會科學院副研究員趙然說，清晨5點至7點，屬卯時，此時兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故稱“卯兔”。“卯兔”有“保將來之安寧”的意思。兔子在中國傳統文化中是一種吉祥的動物，在辭舊迎新之時，兔元素商品自然受到大家喜愛。
藏在歷史文化中的兔子
□本報記者張體義
“有兔爰爰，雉離于羅。”《詩經》中這樣描寫兔子的悠閑自得。
農歷卯兔年到了，在傳統的十二生肖中，兔排位第四，配屬十二地支卯，合稱卯兔。唐代蘇鶚《蘇氏演義》中道：“卯，兔也。其形入于月中，遂有是形。”玉兔、顧兔、冰兔、桂兔、蟾兔等都是月亮的美稱。
兔作為一種動物，很早就進入了人類的生活。考古工作者在全國70多處新石器時代遺址中發現了兔骨，經過動物考古學者辨認，基本屬于野生的曠兔。曠兔這個名稱很形象，它們動如脫兔般在原野上生活、奔跑。而人工飼養的家兔來源于穴兔，溫順可愛。我國人工馴養兔子，據說是明代從歐洲傳入的。
中國的兔文化源遠流長，兔子作為天降祥瑞的使者，不斷出現在歷代典籍及詩詞作品中。甲骨文中已經出現“兔”字，突出兔子大耳朵、短尾巴的特征；金文延續了這種表達方式，有時還直接繪出兔子的形狀；從小篆開始，確立了現代“兔”字的雛形。中國第一部詩歌總集《詩經》中有野兔的各種形象描述，《韓非子》中有“守株待兔”、《戰國策》里有“狡兔三窟”的典故，《木蘭辭》里“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”的描述更是形象生動。
兔文化隱藏在各類與兔相關的文物遺存里。兔和玉相得益彰，玉兔最可人。目前考古發現最早的玉兔出于安徽凌家灘遺址。安陽殷墟出土的白玉兔，作俯臥狀，頭大身短、長耳后豎，頗為可愛。河南博物院收藏有不少兔形文物，質地多樣，時代跨度大、造型別致，詮釋了古人心中的兔文化，其中一只來自唐代的玉兔，通體圓潤、眼神呆萌，被稱為“兔墩墩”。剪紙、刺繡、年畫等非物質文化遺產中，也隨處可見兔的形象。
“白兔搗藥成，問言與誰餐。”富有浪漫想象力的古人很早就將月亮、兔子這兩種形象聯系在了一起。湖南馬王堆漢墓中出土的帛畫上，有蟾蜍與兔拱圍著一彎新月的圖像。漢代的畫像石、磚上經常可見玉兔搗藥的場景。嫦娥奔月是中國最經典的神話故事之一。當代航天工作者將古人的探月夢化為現實，“嫦娥號”“玉兔號”緊密合作，在月球上留下了中國的印記。
春節期間，河南博物院、南陽市博物館、洛陽民俗博物館等博物館推出了與兔文化相關的臨時展覽，還有眾多的文化場館舉辦與“兔”有關的活動。
讓我們與“兔”同舞，迎接美好的兔年。
河南小兔跑出“中國速度”
□本報記者樊霞成利軍
兔年說兔，要說咱河南哪里的兔子多、品種好，還得是農業產業化國家重點龍頭企業——濟源市陽光兔業科技有限公司，這里年可出欄伊普呂配套系種兔40萬只、生物實驗用兔10萬只、商品兔100萬只！
1月18日，當記者走進該公司的標準化兔舍時，瞬間被這里數不清的兔寶寶萌化了。
該公司副總裁王金華介紹，養兔這里面的科技含量多著呢。動物跟人一樣，也講究一個“輩分”。為了保持種群的純潔度，該公司與世界動物遺傳育種領域的領軍企業法國克里莫集團開展戰略合作，不僅成為伊普呂肉兔配套系在亞洲的唯一“代言人”，也成為全國唯一的法國伊普呂曾祖代配套系種兔供種基地和河南省規模化實驗兔供應基地，年可出欄祖代種兔10萬套、父母代種兔30萬套，由此極大程度提升了我國肉兔良種的覆蓋率。
“我們著力培育自主配套系肉兔品種，致力打造肉兔種業的‘中國芯’。”指著總控室里不同屏幕跳動的畫面，王金華說，我們已完全摒棄了傳統意義上的人工養殖方法，采用自動化籠具以及自動加水、自動清糞、自動消毒、智能環控等系統，實現了全程“智慧”管理。
那么，小兔子如何走向大市場？據介紹，該公司依托肉兔養殖“一產”，立足兔產品加工等“二產”，拓展研學等“三產”，從而構建起推動企業可持續發展的肉兔全產業鏈體系。截至目前，該公司已帶動濟源30個村集體收入年均增收300萬元以上；累計在濟源及周邊輻射發展兔業合作社、家庭農場20余家，帶動種養戶4000余戶；累計帶動新疆和田、寧夏銀川、湖北十堰等大中小型肉兔產業扶貧基地14個，年出欄肉兔5000萬只，為“小農戶”對接了“大市場”，把“小兔子”做成了“大產業”，河南小兔也在助推鄉村振興、提升肉兔種業等方面跑出了“中國速度”。
小兔子大產業
□本報記者劉曉陽
1月18日，臘月二十七。清豐縣鑫茂兔業養殖場內，8000只商品兔整裝待發，準備運往四川。
“豫豐黃兔新年開門紅，元旦過后，銷量‘噌噌’往上漲。”該公司技術經理劉東超說。
劉東超口中的“豫豐黃兔”，是由省農科院和清豐縣聯合育成的優良中型肉皮兼用型兔品種，是我省唯一入選《國家畜禽遺傳資源品種名錄》的肉兔品種，也是省“四優四化”科技行動支撐計劃專項示范推廣的主要品種。
“該品種生長速度快、耐粗飼、抗病力強、繁殖率高。”豫豐黃兔培育參與者、省農科院畜牧獸醫研究所家禽研究室主任陳直說。
近年來，依托省“四優四化”豫豐黃兔繁育技術示范與推廣項目，省農科院畜牧獸醫研究所與清豐縣政府合作，培育豫豐黃兔養殖龍頭企業和產業集群，打造豫豐黃兔養殖、兔肉深加工、肉兔活體和兔肉產品銷售產業鏈，引導豫豐黃兔產業快速發展。
“一只兔，油鹽醋；十只兔，衣衫褲。”如今，我省兔業發展呈現快速增長的勢頭，據省農業農村廳相關數據，我省2021年兔出欄量1707.47萬只，存欄量960.39萬只，出欄量居全國第五。
在兔業產業化發展的過程中，我省涌現出平頂山大筐啤酒兔、鶴壁胡福記、鄭州三想豫兔園等餐飲企業，但與“哈哥兔”等四川兔肉品牌相比，品牌知名度還遠遠不夠。
我省畜牧業品種和產品有夏南牛、固始雞、道口燒雞等知名品牌，創造了顯著的經濟效益和社會效益，為豫豐黃兔發展提供了借鑒。“目前，豫豐黃兔只有活體品牌，要支持豫豐黃兔保種企業申報國家地理標志產品，打造產品品牌，把相關產業做大做強。”陳直表示，要充分發揮加工企業的龍頭作用，逐步完善良種繁育體系建設，加強兔肉加工和品牌產品的研發，提升兔產業經濟效益，增強市場競爭力。
“我是養兔的，今年又恰好是兔年，希望新的一年豫豐黃兔大展宏‘兔’，讓更多老鄉發家致富。”提起新年愿望，劉東超說。
癸卯年為什么是“雙春年”
□本報記者張體義
2023年1月22日，農歷癸卯年春節。細心的人們發現，癸卯年不僅閏二月，頭、尾各有一個立春，這就是人們常說的“雙春年”。
歷法為何有如此安排？記者采訪了人類非物質文化遺產二十四節氣省級代表性傳承人呂宏軍。
呂宏軍說，登封告成周公測影臺，是中國測日影確立二十四節氣的見證者，也是二十四節氣的核心發祥地。二十四節氣從西周開始孕育，最早肇始的是“兩至兩分”，春秋時孕育了“四立”，到了戰國時期，其他十六個節氣形成，秦漢時期得以定名。
西漢初年，二十四節氣被列入歷法之中，成為農耕的指南，對中國農耕文明發展起到了巨大作用。2016年11月30日，二十四節氣被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄。
立春，為二十四節氣之首。癸卯年頭、尾各有一個立春，一個是農歷正月十四（2023年2月4日），另一個是農歷臘月二十五（2024年2月4日）。
呂宏軍說，中國的農歷是一種陰陽合歷。農歷的年是以地球繞太陽公轉的回歸年來確定的，一年為365天或366天。農歷的月是根據月亮朔望變化周期確定的，一個月為29.53天，陰歷一年為354天或者355天。這樣，一年中陽歷和陰歷之間就出現了11天的偏差，3年累計的時間差距就超過一個月。為了協調回歸年與農歷的矛盾，人們通過“置閏”的方法來解決這個問題，因而二至三年就要增加一個“閏月”。一般來講，“十九年七閏”。2023年農歷閏二月，全年有380多天，這樣一來就導致年首和年尾各有一個立春，于是就出現了“雙春年”現象。
閏幾月有什么講究呢？
呂宏軍說，幾月置閏和二十四節氣密切相關。二十四節氣分節氣和中氣，月初為節、月中為氣，合稱節氣。由于太陽回歸年與農歷的矛盾，會造成二十四節氣逐月后移，于是有的農歷月份，中氣落到月末，下月就沒有中氣了。為了處理這個問題，就以無中氣的月置閏。農歷癸卯年二月就是無中氣之月，所以“閏二月”。閏其他月份也是如此。
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兔元素商品走俏
□本報記者孔學姣
“小白兔，白又白，兩只耳朵豎起來……”農歷兔年春節即將到來，1月19日，記者剛到位于鄭州東四環的鄭東花卉市場，就看見一個手舉小兔子形狀氣球、身穿印有“好事成兔”字樣衛衣的小朋友，背誦著童謠跑進一家賣節慶用品的店鋪。
跟著小朋友走進去，濃濃的年味兒撲面而來。各式各樣的紅燈籠、中國結、春聯和福字等新年飾品讓人眼前一亮，含有“兔”元素的飾品都被擺放在顯眼的位置，就連“兔”字的諧音成語也被做成創意貼紙。
“因為是兔年，也想應個景，買點帶兔子元素的飾品，之前已經買了帶有兔子的手機殼、地毯等。”開啟“買買買”模式的消費者王敏是從周口趕過來的。店主表示，每年廠家都會設計推出一些生肖飾品，今年的兔元素飾品種類更豐富，也更精致。粗略統計，他們店內包含兔元素的商品有十幾種，非常受歡迎。
商場內也能趕“年貨大集”。鄭州市東風南路上的一家商場內，大廳里的一排年貨攤子讓節日氛圍更加濃厚。兔子造型的積木在微微搖著腦袋，毛茸茸的兔子玩偶憨態可掬，連紅包也是兔子樣式的，趣味十足。走進旁邊的星巴克咖啡廳，新上的兔子杯子、茶壺和存錢罐，個個精美。店員告訴記者：“這是新年第一波產品，紅色的兔子杯非常搶手，店內僅剩兩套了。”
某電商平臺近期發布的消費數據顯示，與“兔年”相關產品銷售額同比增長了30倍。消費者喜歡用兔年款的各種商品把家裝扮起來，家居日用品的銷售額占比最高。同時，很多人也喜歡用可愛的兔子造型飾品打扮自己，珠寶首飾品類的消費額占比也不低。
“生肖文化是中國傳統文化的重要內容，十二生肖寓意豐富，承載了大家對生活的美好期盼。”省社會科學院副研究員趙然說，清晨5點至7點，屬卯時，此時兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故稱“卯兔”。“卯兔”有“保將來之安寧”的意思。兔子在中國傳統文化中是一種吉祥的動物，在辭舊迎新之時，兔元素商品自然受到大家喜愛。
藏在歷史文化中的兔子
□本報記者張體義
“有兔爰爰，雉離于羅。”《詩經》中這樣描寫兔子的悠閑自得。
農歷卯兔年到了，在傳統的十二生肖中，兔排位第四，配屬十二地支卯，合稱卯兔。唐代蘇鶚《蘇氏演義》中道：“卯，兔也。其形入于月中，遂有是形。”玉兔、顧兔、冰兔、桂兔、蟾兔等都是月亮的美稱。
兔作為一種動物，很早就進入了人類的生活。考古工作者在全國70多處新石器時代遺址中發現了兔骨，經過動物考古學者辨認，基本屬于野生的曠兔。曠兔這個名稱很形象，它們動如脫兔般在原野上生活、奔跑。而人工飼養的家兔來源于穴兔，溫順可愛。我國人工馴養兔子，據說是明代從歐洲傳入的。
中國的兔文化源遠流長，兔子作為天降祥瑞的使者，不斷出現在歷代典籍及詩詞作品中。甲骨文中已經出現“兔”字，突出兔子大耳朵、短尾巴的特征；金文延續了這種表達方式，有時還直接繪出兔子的形狀；從小篆開始，確立了現代“兔”字的雛形。中國第一部詩歌總集《詩經》中有野兔的各種形象描述，《韓非子》中有“守株待兔”、《戰國策》里有“狡兔三窟”的典故，《木蘭辭》里“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”的描述更是形象生動。
兔文化隱藏在各類與兔相關的文物遺存里。兔和玉相得益彰，玉兔最可人。目前考古發現最早的玉兔出于安徽凌家灘遺址。安陽殷墟出土的白玉兔，作俯臥狀，頭大身短、長耳后豎，頗為可愛。河南博物院收藏有不少兔形文物，質地多樣，時代跨度大、造型別致，詮釋了古人心中的兔文化，其中一只來自唐代的玉兔，通體圓潤、眼神呆萌，被稱為“兔墩墩”。剪紙、刺繡、年畫等非物質文化遺產中，也隨處可見兔的形象。
“白兔搗藥成，問言與誰餐。”富有浪漫想象力的古人很早就將月亮、兔子這兩種形象聯系在了一起。湖南馬王堆漢墓中出土的帛畫上，有蟾蜍與兔拱圍著一彎新月的圖像。漢代的畫像石、磚上經常可見玉兔搗藥的場景。嫦娥奔月是中國最經典的神話故事之一。當代航天工作者將古人的探月夢化為現實，“嫦娥號”“玉兔號”緊密合作，在月球上留下了中國的印記。
春節期間，河南博物院、南陽市博物館、洛陽民俗博物館等博物館推出了與兔文化相關的臨時展覽，還有眾多的文化場館舉辦與“兔”有關的活動。
讓我們與“兔”同舞，迎接美好的兔年。
河南小兔跑出“中國速度”
□本報記者樊霞成利軍
兔年說兔，要說咱河南哪里的兔子多、品種好，還得是農業產業化國家重點龍頭企業——濟源市陽光兔業科技有限公司，這里年可出欄伊普呂配套系種兔40萬只、生物實驗用兔10萬只、商品兔100萬只！
1月18日，當記者走進該公司的標準化兔舍時，瞬間被這里數不清的兔寶寶萌化了。
該公司副總裁王金華介紹，養兔這里面的科技含量多著呢。動物跟人一樣，也講究一個“輩分”。為了保持種群的純潔度，該公司與世界動物遺傳育種領域的領軍企業法國克里莫集團開展戰略合作，不僅成為伊普呂肉兔配套系在亞洲的唯一“代言人”，也成為全國唯一的法國伊普呂曾祖代配套系種兔供種基地和河南省規模化實驗兔供應基地，年可出欄祖代種兔10萬套、父母代種兔30萬套，由此極大程度提升了我國肉兔良種的覆蓋率。
“我們著力培育自主配套系肉兔品種，致力打造肉兔種業的‘中國芯’。”指著總控室里不同屏幕跳動的畫面，王金華說，我們已完全摒棄了傳統意義上的人工養殖方法，采用自動化籠具以及自動加水、自動清糞、自動消毒、智能環控等系統，實現了全程“智慧”管理。
那么，小兔子如何走向大市場？據介紹，該公司依托肉兔養殖“一產”，立足兔產品加工等“二產”，拓展研學等“三產”，從而構建起推動企業可持續發展的肉兔全產業鏈體系。截至目前，該公司已帶動濟源30個村集體收入年均增收300萬元以上；累計在濟源及周邊輻射發展兔業合作社、家庭農場20余家，帶動種養戶4000余戶；累計帶動新疆和田、寧夏銀川、湖北十堰等大中小型肉兔產業扶貧基地14個，年出欄肉兔5000萬只，為“小農戶”對接了“大市場”，把“小兔子”做成了“大產業”，河南小兔也在助推鄉村振興、提升肉兔種業等方面跑出了“中國速度”。
小兔子大產業
□本報記者劉曉陽
1月18日，臘月二十七。清豐縣鑫茂兔業養殖場內，8000只商品兔整裝待發，準備運往四川。
“豫豐黃兔新年開門紅，元旦過后，銷量‘噌噌’往上漲。”該公司技術經理劉東超說。
劉東超口中的“豫豐黃兔”，是由省農科院和清豐縣聯合育成的優良中型肉皮兼用型兔品種，是我省唯一入選《國家畜禽遺傳資源品種名錄》的肉兔品種，也是省“四優四化”科技行動支撐計劃專項示范推廣的主要品種。
“該品種生長速度快、耐粗飼、抗病力強、繁殖率高。”豫豐黃兔培育參與者、省農科院畜牧獸醫研究所家禽研究室主任陳直說。
近年來，依托省“四優四化”豫豐黃兔繁育技術示范與推廣項目，省農科院畜牧獸醫研究所與清豐縣政府合作，培育豫豐黃兔養殖龍頭企業和產業集群，打造豫豐黃兔養殖、兔肉深加工、肉兔活體和兔肉產品銷售產業鏈，引導豫豐黃兔產業快速發展。
“一只兔，油鹽醋；十只兔，衣衫褲。”如今，我省兔業發展呈現快速增長的勢頭，據省農業農村廳相關數據，我省2021年兔出欄量1707.47萬只，存欄量960.39萬只，出欄量居全國第五。
在兔業產業化發展的過程中，我省涌現出平頂山大筐啤酒兔、鶴壁胡福記、鄭州三想豫兔園等餐飲企業，但與“哈哥兔”等四川兔肉品牌相比，品牌知名度還遠遠不夠。
我省畜牧業品種和產品有夏南牛、固始雞、道口燒雞等知名品牌，創造了顯著的經濟效益和社會效益，為豫豐黃兔發展提供了借鑒。“目前，豫豐黃兔只有活體品牌，要支持豫豐黃兔保種企業申報國家地理標志產品，打造產品品牌，把相關產業做大做強。”陳直表示，要充分發揮加工企業的龍頭作用，逐步完善良種繁育體系建設，加強兔肉加工和品牌產品的研發，提升兔產業經濟效益，增強市場競爭力。
“我是養兔的，今年又恰好是兔年，希望新的一年豫豐黃兔大展宏‘兔’，讓更多老鄉發家致富。”提起新年愿望，劉東超說。
癸卯年為什么是“雙春年”
□本報記者張體義
2023年1月22日，農歷癸卯年春節。細心的人們發現，癸卯年不僅閏二月，頭、尾各有一個立春，這就是人們常說的“雙春年”。
歷法為何有如此安排？記者采訪了人類非物質文化遺產二十四節氣省級代表性傳承人呂宏軍。
呂宏軍說，登封告成周公測影臺，是中國測日影確立二十四節氣的見證者，也是二十四節氣的核心發祥地。二十四節氣從西周開始孕育，最早肇始的是“兩至兩分”，春秋時孕育了“四立”，到了戰國時期，其他十六個節氣形成，秦漢時期得以定名。
西漢初年，二十四節氣被列入歷法之中，成為農耕的指南，對中國農耕文明發展起到了巨大作用。2016年11月30日，二十四節氣被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄。
立春，為二十四節氣之首。癸卯年頭、尾各有一個立春，一個是農歷正月十四（2023年2月4日），另一個是農歷臘月二十五（2024年2月4日）。
呂宏軍說，中國的農歷是一種陰陽合歷。農歷的年是以地球繞太陽公轉的回歸年來確定的，一年為365天或366天。農歷的月是根據月亮朔望變化周期確定的，一個月為29.53天，陰歷一年為354天或者355天。這樣，一年中陽歷和陰歷之間就出現了11天的偏差，3年累計的時間差距就超過一個月。為了協調回歸年與農歷的矛盾，人們通過“置閏”的方法來解決這個問題，因而二至三年就要增加一個“閏月”。一般來講，“十九年七閏”。2023年農歷閏二月，全年有380多天，這樣一來就導致年首和年尾各有一個立春，于是就出現了“雙春年”現象。
閏幾月有什么講究呢？
呂宏軍說，幾月置閏和二十四節氣密切相關。二十四節氣分節氣和中氣，月初為節、月中為氣，合稱節氣。由于太陽回歸年與農歷的矛盾，會造成二十四節氣逐月后移，于是有的農歷月份，中氣落到月末，下月就沒有中氣了。為了處理這個問題，就以無中氣的月置閏。農歷癸卯年二月就是無中氣之月，所以“閏二月”。閏其他月份也是如此。
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