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新華社沈陽(yáng)7月5日電 題:“沙窩窩”里飄出千首農(nóng)歌——遼寧彰武鄉(xiāng)村振興一線觀察
新華社記者武江民
在科爾沁沙地南緣,藏著一個(gè)以歌為犁的農(nóng)業(yè)大縣——遼寧省彰武縣。這個(gè)總?cè)丝诓蛔?0萬(wàn)的農(nóng)業(yè)縣,卻有300多名詞曲作者、56個(gè)音樂(lè)創(chuàng)作小組、近千首原創(chuàng)歌曲,每年有2萬(wàn)余名農(nóng)民參與演唱活動(dòng)。近日,記者走進(jìn)這個(gè)被音樂(lè)浸潤(rùn)的東北小城,探尋“草根音樂(lè)”背后的鄉(xiāng)村振興密碼。
上午9點(diǎn),彰武縣兩家子鎮(zhèn)的村民姚玉輝喂完牛,坐在窗前翻看自己寫的歌詞本。“聽(tīng)那又是一夜秋風(fēng)刮,看那又是一季北雁回家……”他輕聲哼著新寫的詞,手指在腿上打著節(jié)拍。這位“牛倌”不僅是村里的養(yǎng)殖能手,還是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾脑~作者。
“白天干活,晚上寫詞,習(xí)慣了。”姚玉輝笑著說(shuō),他還辦了“耕耘詩(shī)社”,召集村里愛(ài)寫詩(shī)、唱歌的農(nóng)民一起創(chuàng)作。有時(shí)候,大伙都擠在他家,寫詞、改曲。“唱歌不為出名,就是圖個(gè)樂(lè)呵,唱咱自己的日子。”
在彰武,像姚玉輝這樣的“草根音樂(lè)人”并不少見(jiàn),他們有的是退休工人,有的是水果攤攤主、有的是老師,但無(wú)論什么身份,都是默默地寫,開(kāi)心地唱。
東六家子鎮(zhèn)的豆腐匠王寶林,每天早起磨豆子時(shí),總會(huì)哼唱自己寫的《快樂(lè)的豆腐匠》:“泡上了豆子刷凈了鍋呀,牽過(guò)來(lái)毛驢套上了磨呀,成捆的干柴架起了火呀……”最初,王寶林根本不識(shí)譜,唱歌完全靠記旋律,現(xiàn)在他能把熟悉的歌曲通過(guò)電子琴演奏寫出簡(jiǎn)譜來(lái),還創(chuàng)作了幾十首歌。
“這里的音樂(lè)沒(méi)有門檻。”彰武地域音樂(lè)研究會(huì)創(chuàng)始人孫建國(guó)說(shuō),“種地的就唱莊稼,養(yǎng)牛的就唱牛羊,真情實(shí)感就是最好的歌詞。”
你很難想象,這樣一個(gè)遍地歌聲、處處歡笑的東北小城,因?yàn)榭拷茽柷呱车兀^(guò)去是遼寧的“沙窩子”。多年來(lái),彰武縣不斷治沙植綠,不僅將“沙進(jìn)人退”變?yōu)椤熬G進(jìn)沙退”,還發(fā)展出硅砂深加工、樟子松育苗、林下草藥等多樣化產(chǎn)業(yè)。
“既富了口袋,還要富腦袋。”孫建國(guó)介紹,漢族、蒙古族、滿族、回族、錫伯族等15個(gè)民族聚居,讓彰武地域音樂(lè)呈現(xiàn)出多民族融合的特色。而且,彰武縣詩(shī)人、詞人、善歌者眾多,勞作之余,大家聚在一起遣詞作詩(shī)、放聲歌唱,是再平常不過(guò)的事。
多年來(lái),彰武縣打造多樣化的音樂(lè)文化活動(dòng),讓鄉(xiāng)村更具人氣,更有活力。1984年,東六家子鎮(zhèn)舉辦首屆農(nóng)民賽歌會(huì),從此點(diǎn)燃了全縣的音樂(lè)賽歌熱情。如今,農(nóng)民賽歌會(huì)已成為彰武縣群眾文化生活中不可或缺的閃亮品牌,每到賽歌會(huì)舉辦之時(shí),人們就像過(guò)節(jié)般開(kāi)心。
7月1日,彰武縣后新秋鎮(zhèn)燒鍋村文化廣場(chǎng)上匯聚了近千人,來(lái)觀看“頌歌感黨恩 共筑中國(guó)夢(mèng)”農(nóng)民歌手大賽。臺(tái)上的14個(gè)歌手,有的是莊稼漢,有的是果農(nóng),有的是返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的青年,臺(tái)下則是鎮(zhèn)上的親朋好友,大家談笑風(fēng)生,時(shí)不時(shí)為自己的三哥二姨、侄子侄女的表演吶喊、鼓掌。
“日子有奔頭,生活才有樂(lè)子。這些歌聲,就是農(nóng)民對(duì)美好生活最樸實(shí)的表達(dá)。”后新秋鎮(zhèn)黨委書(shū)記程華說(shuō),在彰武,音樂(lè)早已超越娛樂(lè),成為凝聚人心、激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力的文化密碼。正是這田間地頭飄出來(lái)的歌聲,正譜寫著鄉(xiāng)村振興最動(dòng)人的樂(lè)章。
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新華社沈陽(yáng)7月5日電 題:“沙窩窩”里飄出千首農(nóng)歌——遼寧彰武鄉(xiāng)村振興一線觀察
新華社記者武江民
在科爾沁沙地南緣,藏著一個(gè)以歌為犁的農(nóng)業(yè)大縣——遼寧省彰武縣。這個(gè)總?cè)丝诓蛔?0萬(wàn)的農(nóng)業(yè)縣,卻有300多名詞曲作者、56個(gè)音樂(lè)創(chuàng)作小組、近千首原創(chuàng)歌曲,每年有2萬(wàn)余名農(nóng)民參與演唱活動(dòng)。近日,記者走進(jìn)這個(gè)被音樂(lè)浸潤(rùn)的東北小城,探尋“草根音樂(lè)”背后的鄉(xiāng)村振興密碼。
上午9點(diǎn),彰武縣兩家子鎮(zhèn)的村民姚玉輝喂完牛,坐在窗前翻看自己寫的歌詞本。“聽(tīng)那又是一夜秋風(fēng)刮,看那又是一季北雁回家……”他輕聲哼著新寫的詞,手指在腿上打著節(jié)拍。這位“牛倌”不僅是村里的養(yǎng)殖能手,還是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾脑~作者。
“白天干活,晚上寫詞,習(xí)慣了。”姚玉輝笑著說(shuō),他還辦了“耕耘詩(shī)社”,召集村里愛(ài)寫詩(shī)、唱歌的農(nóng)民一起創(chuàng)作。有時(shí)候,大伙都擠在他家,寫詞、改曲。“唱歌不為出名,就是圖個(gè)樂(lè)呵,唱咱自己的日子。”
在彰武,像姚玉輝這樣的“草根音樂(lè)人”并不少見(jiàn),他們有的是退休工人,有的是水果攤攤主、有的是老師,但無(wú)論什么身份,都是默默地寫,開(kāi)心地唱。
東六家子鎮(zhèn)的豆腐匠王寶林,每天早起磨豆子時(shí),總會(huì)哼唱自己寫的《快樂(lè)的豆腐匠》:“泡上了豆子刷凈了鍋呀,牽過(guò)來(lái)毛驢套上了磨呀,成捆的干柴架起了火呀……”最初,王寶林根本不識(shí)譜,唱歌完全靠記旋律,現(xiàn)在他能把熟悉的歌曲通過(guò)電子琴演奏寫出簡(jiǎn)譜來(lái),還創(chuàng)作了幾十首歌。
“這里的音樂(lè)沒(méi)有門檻。”彰武地域音樂(lè)研究會(huì)創(chuàng)始人孫建國(guó)說(shuō),“種地的就唱莊稼,養(yǎng)牛的就唱牛羊,真情實(shí)感就是最好的歌詞。”
你很難想象,這樣一個(gè)遍地歌聲、處處歡笑的東北小城,因?yàn)榭拷茽柷呱车兀^(guò)去是遼寧的“沙窩子”。多年來(lái),彰武縣不斷治沙植綠,不僅將“沙進(jìn)人退”變?yōu)椤熬G進(jìn)沙退”,還發(fā)展出硅砂深加工、樟子松育苗、林下草藥等多樣化產(chǎn)業(yè)。
“既富了口袋,還要富腦袋。”孫建國(guó)介紹,漢族、蒙古族、滿族、回族、錫伯族等15個(gè)民族聚居,讓彰武地域音樂(lè)呈現(xiàn)出多民族融合的特色。而且,彰武縣詩(shī)人、詞人、善歌者眾多,勞作之余,大家聚在一起遣詞作詩(shī)、放聲歌唱,是再平常不過(guò)的事。
多年來(lái),彰武縣打造多樣化的音樂(lè)文化活動(dòng),讓鄉(xiāng)村更具人氣,更有活力。1984年,東六家子鎮(zhèn)舉辦首屆農(nóng)民賽歌會(huì),從此點(diǎn)燃了全縣的音樂(lè)賽歌熱情。如今,農(nóng)民賽歌會(huì)已成為彰武縣群眾文化生活中不可或缺的閃亮品牌,每到賽歌會(huì)舉辦之時(shí),人們就像過(guò)節(jié)般開(kāi)心。
7月1日,彰武縣后新秋鎮(zhèn)燒鍋村文化廣場(chǎng)上匯聚了近千人,來(lái)觀看“頌歌感黨恩 共筑中國(guó)夢(mèng)”農(nóng)民歌手大賽。臺(tái)上的14個(gè)歌手,有的是莊稼漢,有的是果農(nóng),有的是返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的青年,臺(tái)下則是鎮(zhèn)上的親朋好友,大家談笑風(fēng)生,時(shí)不時(shí)為自己的三哥二姨、侄子侄女的表演吶喊、鼓掌。
“日子有奔頭,生活才有樂(lè)子。這些歌聲,就是農(nóng)民對(duì)美好生活最樸實(shí)的表達(dá)。”后新秋鎮(zhèn)黨委書(shū)記程華說(shuō),在彰武,音樂(lè)早已超越娛樂(lè),成為凝聚人心、激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力的文化密碼。正是這田間地頭飄出來(lái)的歌聲,正譜寫著鄉(xiāng)村振興最動(dòng)人的樂(lè)章。
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