“融鑄式”轉(zhuǎn)型 京蒙教育協(xié)作再升級(jí)
更新時(shí)間：2025/7/1 9:17:43 來源：新華社CNML文字
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新華社呼和浩特6月30日電 題：“融鑄式”轉(zhuǎn)型 京蒙教育協(xié)作再升級(jí)
新華社記者魏婧宇
在內(nèi)蒙古錫林郭勒盟蘇尼特右旗第五小學(xué)，五年級(jí)的一堂信息技術(shù)課是以游戲開始的，信息技術(shù)老師陳盼龍和學(xué)生們一起玩著“逢七跳過”的數(shù)字接龍。
“游戲中要跳過包含7或者7的倍數(shù)的數(shù)字，這就是對(duì)‘危險(xiǎn)數(shù)字’的篩選，我們運(yùn)用到編程中，可以設(shè)計(jì)出一串相應(yīng)的指令。”陳盼龍從游戲規(guī)則延伸到編程指令，學(xué)生們被老師講的新知識(shí)所吸引，而師生間的這些互動(dòng)也被坐在教室后方旁聽的孟根松德爾一一記在了筆記本上。
“陳老師是我的師傅，不僅學(xué)生們愛聽他的課，我也在聽課中學(xué)到了很多教學(xué)新方法。”去年剛?cè)肼毜那嗄杲處熋细傻聽栒f。
陳盼龍來自北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第二小學(xué)，2024年作為京蒙教育幫扶的支教老師，來到蘇尼特右旗第五小學(xué)。在學(xué)校的師徒結(jié)對(duì)活動(dòng)中，他成為孟根松德爾的指導(dǎo)老師。陳盼龍說：“五小的老師和學(xué)生大多是蒙古族，我指導(dǎo)青年教師開展學(xué)科教學(xué)，他們教我說蒙古語、了解當(dāng)?shù)匚幕瑤臀液蛯W(xué)生們更好地溝通，我們?cè)诠矊W(xué)互鑒中共同提升。”
在內(nèi)蒙古農(nóng)村牧區(qū)的中小學(xué)里，活躍著一批像陳盼龍一樣來自北京的支教老師。依托京蒙教育協(xié)作框架，目前內(nèi)蒙古共有525所中小學(xué)與北京市的416所中小學(xué)建立結(jié)對(duì)關(guān)系，12所高校與北京市的15所高校開展合作，31所職業(yè)院校與北京市的20所職業(yè)院校開展合作。
今年是京蒙協(xié)作“教育倍增計(jì)劃”的深化拓展之年，也是京蒙教育協(xié)作向“融鑄式”轉(zhuǎn)型升級(jí)之年，教育協(xié)作從單向幫扶發(fā)展為雙向互動(dòng)，以此鑄牢中華民族共同體意識(shí)。一批批來到內(nèi)蒙古送教講學(xué)的北京老師，不僅為當(dāng)?shù)貙W(xué)生帶來優(yōu)質(zhì)教育資源，還助力當(dāng)?shù)亟處煶砷L，著力為受援地打造帶不走的優(yōu)質(zhì)師資隊(duì)伍。
在地處陰山北麓的呼和浩特市武川縣，來自北京市門頭溝區(qū)的支教老師趙濟(jì)園和武川三中的歷史老師們共同挖掘特色教學(xué)資源，打破學(xué)生們認(rèn)為歷史課“無趣難學(xué)”的偏見。
趙濟(jì)園剛到武川三中支教時(shí)，常有學(xué)生問她“學(xué)歷史有什么用？”武川縣歷史上是農(nóng)耕文明與游牧文明交融的關(guān)鍵地帶。為了提升學(xué)生們對(duì)歷史的興趣，趙濟(jì)園和其他老師創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，將當(dāng)?shù)氐臍v史故事帶進(jìn)課堂、將博物館“搬進(jìn)”課堂，讓學(xué)生們從身邊感受歷史的魅力，在課堂教學(xué)中鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
記者從呼和浩特市教育局了解到，來自北京的支教老師在武川縣建立了常態(tài)化的縣域及校級(jí)教研機(jī)制，開展聯(lián)合教研，共建特色課程，有效提升了當(dāng)?shù)亟處煹膶I(yè)素養(yǎng)和育人能力，實(shí)現(xiàn)了從“輸血式幫扶”到“造血式幫扶”的轉(zhuǎn)變。
不久前，興安盟扎賚特旗音德爾第五中學(xué)的師生們到北京參加了一次難忘的研學(xué)活動(dòng)。“這個(gè)吊腳樓好像課本上畫的。”“比課本上畫得更壯觀。”……在北京中華民族博物院，師生們看著因不同地理環(huán)境和氣候條件而建造的各式建筑，發(fā)出聲聲贊嘆。這次研學(xué)活動(dòng)是“融鑄式”教育協(xié)作的創(chuàng)新舉措之一，京蒙兩地組織師生開展了一系列民族團(tuán)結(jié)和生態(tài)實(shí)踐研學(xué)，不斷深化兩地師生的交往交流交融。
“研學(xué)不僅拓展了學(xué)生們的視野，也有助于老師優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和方式。”參加研學(xué)活動(dòng)的音德爾第五中學(xué)教師李圓表示，教育協(xié)作正在不斷升級(jí)，已不再是“等著支教老師上門”，而是“為受援地師生打開更多發(fā)展之門”。
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新華社呼和浩特6月30日電 題：“融鑄式”轉(zhuǎn)型 京蒙教育協(xié)作再升級(jí)
新華社記者魏婧宇
在內(nèi)蒙古錫林郭勒盟蘇尼特右旗第五小學(xué)，五年級(jí)的一堂信息技術(shù)課是以游戲開始的，信息技術(shù)老師陳盼龍和學(xué)生們一起玩著“逢七跳過”的數(shù)字接龍。
“游戲中要跳過包含7或者7的倍數(shù)的數(shù)字，這就是對(duì)‘危險(xiǎn)數(shù)字’的篩選，我們運(yùn)用到編程中，可以設(shè)計(jì)出一串相應(yīng)的指令。”陳盼龍從游戲規(guī)則延伸到編程指令，學(xué)生們被老師講的新知識(shí)所吸引，而師生間的這些互動(dòng)也被坐在教室后方旁聽的孟根松德爾一一記在了筆記本上。
“陳老師是我的師傅，不僅學(xué)生們愛聽他的課，我也在聽課中學(xué)到了很多教學(xué)新方法。”去年剛?cè)肼毜那嗄杲處熋细傻聽栒f。
陳盼龍來自北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第二小學(xué)，2024年作為京蒙教育幫扶的支教老師，來到蘇尼特右旗第五小學(xué)。在學(xué)校的師徒結(jié)對(duì)活動(dòng)中，他成為孟根松德爾的指導(dǎo)老師。陳盼龍說：“五小的老師和學(xué)生大多是蒙古族，我指導(dǎo)青年教師開展學(xué)科教學(xué)，他們教我說蒙古語、了解當(dāng)?shù)匚幕瑤臀液蛯W(xué)生們更好地溝通，我們?cè)诠矊W(xué)互鑒中共同提升。”
在內(nèi)蒙古農(nóng)村牧區(qū)的中小學(xué)里，活躍著一批像陳盼龍一樣來自北京的支教老師。依托京蒙教育協(xié)作框架，目前內(nèi)蒙古共有525所中小學(xué)與北京市的416所中小學(xué)建立結(jié)對(duì)關(guān)系，12所高校與北京市的15所高校開展合作，31所職業(yè)院校與北京市的20所職業(yè)院校開展合作。
今年是京蒙協(xié)作“教育倍增計(jì)劃”的深化拓展之年，也是京蒙教育協(xié)作向“融鑄式”轉(zhuǎn)型升級(jí)之年，教育協(xié)作從單向幫扶發(fā)展為雙向互動(dòng)，以此鑄牢中華民族共同體意識(shí)。一批批來到內(nèi)蒙古送教講學(xué)的北京老師，不僅為當(dāng)?shù)貙W(xué)生帶來優(yōu)質(zhì)教育資源，還助力當(dāng)?shù)亟處煶砷L，著力為受援地打造帶不走的優(yōu)質(zhì)師資隊(duì)伍。
在地處陰山北麓的呼和浩特市武川縣，來自北京市門頭溝區(qū)的支教老師趙濟(jì)園和武川三中的歷史老師們共同挖掘特色教學(xué)資源，打破學(xué)生們認(rèn)為歷史課“無趣難學(xué)”的偏見。
趙濟(jì)園剛到武川三中支教時(shí)，常有學(xué)生問她“學(xué)歷史有什么用？”武川縣歷史上是農(nóng)耕文明與游牧文明交融的關(guān)鍵地帶。為了提升學(xué)生們對(duì)歷史的興趣，趙濟(jì)園和其他老師創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，將當(dāng)?shù)氐臍v史故事帶進(jìn)課堂、將博物館“搬進(jìn)”課堂，讓學(xué)生們從身邊感受歷史的魅力，在課堂教學(xué)中鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
記者從呼和浩特市教育局了解到，來自北京的支教老師在武川縣建立了常態(tài)化的縣域及校級(jí)教研機(jī)制，開展聯(lián)合教研，共建特色課程，有效提升了當(dāng)?shù)亟處煹膶I(yè)素養(yǎng)和育人能力，實(shí)現(xiàn)了從“輸血式幫扶”到“造血式幫扶”的轉(zhuǎn)變。
不久前，興安盟扎賚特旗音德爾第五中學(xué)的師生們到北京參加了一次難忘的研學(xué)活動(dòng)。“這個(gè)吊腳樓好像課本上畫的。”“比課本上畫得更壯觀。”……在北京中華民族博物院，師生們看著因不同地理環(huán)境和氣候條件而建造的各式建筑，發(fā)出聲聲贊嘆。這次研學(xué)活動(dòng)是“融鑄式”教育協(xié)作的創(chuàng)新舉措之一，京蒙兩地組織師生開展了一系列民族團(tuán)結(jié)和生態(tài)實(shí)踐研學(xué)，不斷深化兩地師生的交往交流交融。
“研學(xué)不僅拓展了學(xué)生們的視野，也有助于老師優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和方式。”參加研學(xué)活動(dòng)的音德爾第五中學(xué)教師李圓表示，教育協(xié)作正在不斷升級(jí)，已不再是“等著支教老師上門”，而是“為受援地師生打開更多發(fā)展之門”。
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