唱響千年！看“四季村歌”文化新活力
更新時間：2025/4/1 9:53:53 來源：新華社CNML文字
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新華社南寧3月31日電 題：唱響千年！看“四季村歌”文化新活力
新華社記者楊馳、王楚然、朱麗莉
村歌越山海，鄉音唱中國。
3月31日，農歷“三月三”，2025年“四季村歌”活動在廣西南寧拉開帷幕。來自19個省區市的“村歌”團隊齊聚南寧民歌湖畔，展現“村歌”蓬勃的生命力。
這場活動將陸續在貴州、寧夏、浙江、青海、云南、安徽等地開展，每月圍繞不同主題舉行各具特色的“村歌”活動，一幅多姿多彩的民族音樂畫卷在中國大地徐徐展開。
“村歌”，萌生于鄉野沃土間，跨越千年，是勞動人民最浪漫的告白。
草原牧歌悠遠壯闊、沂蒙小調清新質樸、陜北民歌真摯熱烈、江南小曲舒緩婉轉……一首首經典“村歌”，從歷史長河中悠然而來，鳴奏著關注生活、禮贊人民、熱愛家鄉的美麗和聲。
不同的風土人情孕育了華夏多樣的“村歌”，塞北亦或嶺南，“村歌”曲調不同，內容各異，但都唱響千年、歷久彌新。
“村歌”源源不斷的文化生命力源自何處？
歌海泛舟敘真情——
“村歌”的魅力來自鮮活的生活。活動上，陜西延安市安塞區民間藝術培訓中心主任王建寧帶領信天游演唱組合唱響《山丹丹開花紅艷艷》，將聽眾的心緒帶到了黃土高坡千溝萬壑。
“陜北民歌講究的就是接地氣，反映老百姓的心聲。”王建寧說，正是得益于樸實的歌詞和朗朗上口的旋律，當地人都愛將自己的生活編成民歌，抒發最真摯的情感。
無窮的“村歌”瀚海里，流傳下的一首首經典歌曲無一不是連著人們的生活、家園的建設、文化的傳承�！八募敬甯琛爆F場，當旋律響起，歌手和觀眾都因共通的情感，在舞臺上下合唱不斷、聲浪不絕。
古韻新聲織錦章——
“村歌”是群眾生活的真實映照，隨著時代變遷的浪潮除舊布新。
廣西柳州市的魚峰歌圩，日日歌聲不息，是不少山歌愛好者心中的“圣地”。從“清唱街”到“山歌臺”，傳統與新潮在此交匯碰撞。
在“清唱街”，眾多愛好山歌的群眾三五成群圍坐在一起，用傳統吟唱的方式對唱山歌，一唱一和間細數歲月流淌。不遠處的歌臺上，眾多年輕的山歌手“裝備齊全”，麥克風、音響、聲卡等各式聲樂器材一應俱全，而通過數十部手機的網絡直播，已將歡快的歌聲通過“云端”傳至四海，觸達到更多觀者。
本次“四季村歌”活動也同步在互聯網上直播，吸引了眾多愛好者線上“圍觀”，刷屏留言點贊。
廣西社會科學院文化研究所所長李萍表示，線上平臺的助力使“村歌”突破了地域限制，能夠吸引更廣泛的聽眾，激發人們對家鄉的關注與熱愛，推動鄉村文化不斷發展。
歌作橋聯心岸——
“村歌”輪番唱響，“南腔北調”。相同的是，歌者將它唱活唱響的心愿。
“我們將嘗試將更多本民族的傳統樂器和其他地區的樂器相結合。”青海西寧市文化館群星合唱團領隊黃海寧說。
內蒙古巴彥淖爾市文化館鴻雁傳奇組合隊長陳宏斌說：“現場聽到貴州高腔、廣西山歌，很多特點值得我們吸納借鑒�！�
看似偏安一隅“村歌”，絕不孤芳自賞，交流互鑒激發出旺盛的生命力。
唱響千年“村歌”的背后，是中華民族生生不息的文化，融入華夏兒女的血脈基因。
在廣西南寧市武鳴區的太平鎮慶樂小學，山歌嘹亮。舞臺上，伴隨木棉花隨風飄落，身著民族服飾的孩子們在老師的帶領下歡唱《禮儀歌》《數星星》等新曲。“我會一直唱下去，因為這是我們引以為豪的文化。”五年級學生韋思妍說。
“村歌”響起的地方，是家的方向，是希望的田野，是古老的過往，也是未來和遠方。
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新華社南寧3月31日電 題：唱響千年！看“四季村歌”文化新活力
新華社記者楊馳、王楚然、朱麗莉
村歌越山海，鄉音唱中國。
3月31日，農歷“三月三”，2025年“四季村歌”活動在廣西南寧拉開帷幕。來自19個省區市的“村歌”團隊齊聚南寧民歌湖畔，展現“村歌”蓬勃的生命力。
這場活動將陸續在貴州、寧夏、浙江、青海、云南、安徽等地開展，每月圍繞不同主題舉行各具特色的“村歌”活動，一幅多姿多彩的民族音樂畫卷在中國大地徐徐展開。
“村歌”，萌生于鄉野沃土間，跨越千年，是勞動人民最浪漫的告白。
草原牧歌悠遠壯闊、沂蒙小調清新質樸、陜北民歌真摯熱烈、江南小曲舒緩婉轉……一首首經典“村歌”，從歷史長河中悠然而來，鳴奏著關注生活、禮贊人民、熱愛家鄉的美麗和聲。
不同的風土人情孕育了華夏多樣的“村歌”，塞北亦或嶺南，“村歌”曲調不同，內容各異，但都唱響千年、歷久彌新。
“村歌”源源不斷的文化生命力源自何處？
歌海泛舟敘真情——
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“陜北民歌講究的就是接地氣，反映老百姓的心聲。”王建寧說，正是得益于樸實的歌詞和朗朗上口的旋律，當地人都愛將自己的生活編成民歌，抒發最真摯的情感。
無窮的“村歌”瀚海里，流傳下的一首首經典歌曲無一不是連著人們的生活、家園的建設、文化的傳承�！八募敬甯琛爆F場，當旋律響起，歌手和觀眾都因共通的情感，在舞臺上下合唱不斷、聲浪不絕。
古韻新聲織錦章——
“村歌”是群眾生活的真實映照，隨著時代變遷的浪潮除舊布新。
廣西柳州市的魚峰歌圩，日日歌聲不息，是不少山歌愛好者心中的“圣地”。從“清唱街”到“山歌臺”，傳統與新潮在此交匯碰撞。
在“清唱街”，眾多愛好山歌的群眾三五成群圍坐在一起，用傳統吟唱的方式對唱山歌，一唱一和間細數歲月流淌。不遠處的歌臺上，眾多年輕的山歌手“裝備齊全”，麥克風、音響、聲卡等各式聲樂器材一應俱全，而通過數十部手機的網絡直播，已將歡快的歌聲通過“云端”傳至四海，觸達到更多觀者。
本次“四季村歌”活動也同步在互聯網上直播，吸引了眾多愛好者線上“圍觀”，刷屏留言點贊。
廣西社會科學院文化研究所所長李萍表示，線上平臺的助力使“村歌”突破了地域限制，能夠吸引更廣泛的聽眾，激發人們對家鄉的關注與熱愛，推動鄉村文化不斷發展。
歌作橋聯心岸——
“村歌”輪番唱響，“南腔北調”。相同的是，歌者將它唱活唱響的心愿。
“我們將嘗試將更多本民族的傳統樂器和其他地區的樂器相結合。”青海西寧市文化館群星合唱團領隊黃海寧說。
內蒙古巴彥淖爾市文化館鴻雁傳奇組合隊長陳宏斌說：“現場聽到貴州高腔、廣西山歌，很多特點值得我們吸納借鑒�！�
看似偏安一隅“村歌”，絕不孤芳自賞，交流互鑒激發出旺盛的生命力。
唱響千年“村歌”的背后，是中華民族生生不息的文化，融入華夏兒女的血脈基因。
在廣西南寧市武鳴區的太平鎮慶樂小學，山歌嘹亮。舞臺上，伴隨木棉花隨風飄落，身著民族服飾的孩子們在老師的帶領下歡唱《禮儀歌》《數星星》等新曲。“我會一直唱下去，因為這是我們引以為豪的文化�！蔽迥昙墝W生韋思妍說。
“村歌”響起的地方，是家的方向，是希望的田野，是古老的過往，也是未來和遠方。
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