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社會(huì)新聞

4日15時(shí)02分清明:春和景明正當(dāng)時(shí)
更新時(shí)間:2024-4-3 10:18:15    來(lái)源:焦作日?qǐng)?bào)

  歲歲清明,今又清明。北京時(shí)間4月4日15時(shí)02分將迎來(lái)清明節(jié)氣,此時(shí)節(jié),天朗氣清,惠風(fēng)和暢,新綠蔥蔥,百花爭(zhēng)妍,滿眼春和景明。

  當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)15度,春天的第五個(gè)節(jié)氣清明到來(lái)。民俗學(xué)者、天津社會(huì)科學(xué)院研究員王來(lái)華介紹,清明正處在仲春與暮春之交,恰是春天最美的時(shí)段。

  春分后,人們就已經(jīng)增加了戶外活動(dòng),至清明時(shí),則有更多人加入進(jìn)來(lái),感受旖旎春光,擁抱明媚春天。宋代詩(shī)人吳惟信有詩(shī)云:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。”這首題為《蘇堤清明即事》的詩(shī)描繪的正是這時(shí)節(jié)游人如織、枝搖鳥(niǎo)鳴的熱鬧春景。

  人間四月春,風(fēng)起正清明。王來(lái)華說(shuō),清明時(shí)節(jié)東風(fēng)勁吹,最適合放風(fēng)箏。風(fēng)箏,古時(shí)也稱(chēng)“紙鳶”,大多用絹或紙做成鷹的形狀。北宋詩(shī)人王令作詩(shī)云:“誰(shuí)作輕鳶壯遠(yuǎn)觀,似嫌飛鳥(niǎo)未多端。才乘一線憑風(fēng)去,便有愚兒仰面看。”清代詩(shī)人高鼎也有詩(shī)說(shuō):“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。”后來(lái),風(fēng)箏的形狀各異,并不限于紙鳶了。

  多數(shù)今人或不知,舊時(shí)的放風(fēng)箏還含有一種習(xí)俗。據(jù)清人顧祿的《清嘉錄》中記載:“春之風(fēng)自下而上,紙鳶因之而起,故有‘清明放斷鷂’之諺。”“放斷鷂”講的是,待到風(fēng)箏放到一定高度,要剪斷風(fēng)箏線,任由風(fēng)送它到天涯海角。這一放風(fēng)箏消災(zāi)除晦的習(xí)俗如今早已淡化,就是一項(xiàng)愉悅身心的體育活動(dòng)了。

  “池上碧苔三四點(diǎn),葉底黃鸝一兩聲。”歷史上的文人雅士們也多喜好清明的好春光,三五聚集,飲酒賦詩(shī),舉行修禊雅集。

  最著名的莫過(guò)于東晉永和九年書(shū)圣王羲之在會(huì)稽山陰(今浙江紹興)蘭亭舉行的那次雅集。清明剛過(guò)幾天,屬“暮春之初”,王羲之與眾多名士好友借曲水流觴,飲酒賦詩(shī),一享風(fēng)雅。酒酣耳熱,王羲之乘興揮毫,寫(xiě)下了舉世聞名的《蘭亭集序》。

  “拆桐花爛漫,乍疏雨、洗清明。正艷杏澆林,緗桃繡野,芳景如屏。”你也來(lái)吧!在這個(gè)春光爛漫的時(shí)節(jié),移步戶外,歡笑相聚,看燕雀枝頭鳴,賞風(fēng)起梨花落。這美好的春天也屬于你!

(記者 周潤(rùn)健)

文章編輯:趙銀岷 
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4日15時(shí)02分清明:春和景明正當(dāng)時(shí)
2024-4-3 10:18:15    來(lái)源:焦作日?qǐng)?bào)

  歲歲清明,今又清明。北京時(shí)間4月4日15時(shí)02分將迎來(lái)清明節(jié)氣,此時(shí)節(jié),天朗氣清,惠風(fēng)和暢,新綠蔥蔥,百花爭(zhēng)妍,滿眼春和景明。

  當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)15度,春天的第五個(gè)節(jié)氣清明到來(lái)。民俗學(xué)者、天津社會(huì)科學(xué)院研究員王來(lái)華介紹,清明正處在仲春與暮春之交,恰是春天最美的時(shí)段。

  春分后,人們就已經(jīng)增加了戶外活動(dòng),至清明時(shí),則有更多人加入進(jìn)來(lái),感受旖旎春光,擁抱明媚春天。宋代詩(shī)人吳惟信有詩(shī)云:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。”這首題為《蘇堤清明即事》的詩(shī)描繪的正是這時(shí)節(jié)游人如織、枝搖鳥(niǎo)鳴的熱鬧春景。

  人間四月春,風(fēng)起正清明。王來(lái)華說(shuō),清明時(shí)節(jié)東風(fēng)勁吹,最適合放風(fēng)箏。風(fēng)箏,古時(shí)也稱(chēng)“紙鳶”,大多用絹或紙做成鷹的形狀。北宋詩(shī)人王令作詩(shī)云:“誰(shuí)作輕鳶壯遠(yuǎn)觀,似嫌飛鳥(niǎo)未多端。才乘一線憑風(fēng)去,便有愚兒仰面看。”清代詩(shī)人高鼎也有詩(shī)說(shuō):“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。”后來(lái),風(fēng)箏的形狀各異,并不限于紙鳶了。

  多數(shù)今人或不知,舊時(shí)的放風(fēng)箏還含有一種習(xí)俗。據(jù)清人顧祿的《清嘉錄》中記載:“春之風(fēng)自下而上,紙鳶因之而起,故有‘清明放斷鷂’之諺。”“放斷鷂”講的是,待到風(fēng)箏放到一定高度,要剪斷風(fēng)箏線,任由風(fēng)送它到天涯海角。這一放風(fēng)箏消災(zāi)除晦的習(xí)俗如今早已淡化,就是一項(xiàng)愉悅身心的體育活動(dòng)了。

  “池上碧苔三四點(diǎn),葉底黃鸝一兩聲。”歷史上的文人雅士們也多喜好清明的好春光,三五聚集,飲酒賦詩(shī),舉行修禊雅集。

  最著名的莫過(guò)于東晉永和九年書(shū)圣王羲之在會(huì)稽山陰(今浙江紹興)蘭亭舉行的那次雅集。清明剛過(guò)幾天,屬“暮春之初”,王羲之與眾多名士好友借曲水流觴,飲酒賦詩(shī),一享風(fēng)雅。酒酣耳熱,王羲之乘興揮毫,寫(xiě)下了舉世聞名的《蘭亭集序》。

  “拆桐花爛漫,乍疏雨、洗清明。正艷杏澆林,緗桃繡野,芳景如屏。”你也來(lái)吧!在這個(gè)春光爛漫的時(shí)節(jié),移步戶外,歡笑相聚,看燕雀枝頭鳴,賞風(fēng)起梨花落。這美好的春天也屬于你!

(記者 周潤(rùn)健)

文章編輯:趙銀岷 
 

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