和美邊疆 欣欣向“融”
更新時間：2025/4/28 11:01:53 來源：新華社
焦作旅游
位于祖國南疆的廣西壯族自治區(qū)，有著較長的陸地邊境線。近年來，當(dāng)?shù)剡吔貐^(qū)探索出文旅融合的新路子，努力盤活現(xiàn)有文化資源，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活，以文塑旅、以旅彰文，成效顯著。
在崇左市寧明縣城中鎮(zhèn)耀達(dá)村，明江邊的花山巖畫吸引了眾多游客駐足觀賞。從遠(yuǎn)處看，陡峭的巖壁上隱約透著淡淡的紅色；來到巖壁下，映入眼簾的是各種各樣的紅色圖案，包括人、獸、銅鼓、刀劍等。
景區(qū)講解員介紹，花山巖畫面積8000多平方米，有各種圖像1900多個，創(chuàng)作于戰(zhàn)國至東漢時期，距今已有兩千多年的歷史。2016年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，填補了中國巖畫類世界遺產(chǎn)空白。
“直到今天，談起申遺成功，村民們依舊非常自豪！”耀達(dá)村駐村第一書記廖樹珍說。
為了讓文化和旅游更好融合，當(dāng)?shù)亟陙韺嵤┝讼盗信e措。據(jù)廖樹珍介紹，村里為前來參觀的游客準(zhǔn)備銅鼓等民俗風(fēng)情表演，還辦起了農(nóng)家樂。游客來到耀達(dá)村，可以體驗古法熬制紅糖的傳統(tǒng)技藝、品鑒農(nóng)家原生態(tài)美味、飽覽明江兩岸的美麗風(fēng)光。“如今村民們在家門口吃上了‘旅游飯’。”廖樹珍說。
廣西民族師范學(xué)院歷史文化與旅游學(xué)院教授黃小芬說，花山巖畫歷史悠久，文化底蘊深厚，融合了不同民族的特點。通過旅游這扇窗口，全國各地的游客來到這里感受中華文化的源遠(yuǎn)流長與博大精深，進一步促進了各族群眾交往交流交融。
位于廣西西南部的靖西市，有著悠久的繡球制作歷史，其中舊州村的繡球制作最具代表性，全村500多戶人家，幾乎家家戶戶都會制作繡球。
十幾年前，山東聊城的王秀芬來舊州村旅游時，被大街小巷掛滿的繡球深深吸引。一番思索后，計算機專業(yè)出身的她決定“跨界”，留在了依山傍水的舊州村，投身到繡球制作事業(yè)中。
王秀芬如今已成為繡球制作技藝的市級非遺傳承人。談起繡球文化，王秀芬似乎有說不完的話。“繡球在古代是男女之間的定情信物。比如在‘三月三’，青年男女們會對唱山歌，通過拋繡球的方式傳遞愛意。”王秀芬捧著一個大大的繡球笑著說，“發(fā)展到今天，繡球已經(jīng)成為友誼和祝福的象征。”
繡球作為舊州村的一張亮麗名片，與當(dāng)?shù)刈匀痪坝^和歷史遺跡相結(jié)合，形成了“文化+旅游+產(chǎn)業(yè)”的協(xié)同發(fā)展模式。去年舊州村接待游客超30萬人次，游客在寄情山水的同時，還可同步參與拋繡球等互動場景，沉浸式體驗邊疆地區(qū)的民俗風(fēng)情和文化魅力。
“我們會根據(jù)游客的喜好調(diào)整繡球的配色，比如制作目前很火的‘莫蘭迪色系’繡球，銷量非常好。”王秀芬說。
2024年，舊州村繡球年產(chǎn)量達(dá)50余萬個，銷售額突破1000萬元。這里的繡球還借助跨境電商平臺遠(yuǎn)銷海外。
舊州村景區(qū)講解員趙愛培說，繡球這一文化符號與當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)深度融合，已經(jīng)成為舊州村實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的重要抓手。舊州村街上的阿婆，還開發(fā)出繡球耳墜、繡球鑰匙扣等文創(chuàng)產(chǎn)品，廣受游客歡迎。
黃小芬說，舊州村與耀達(dá)村都是廣西邊疆地區(qū)文旅融合發(fā)展的縮影。通過文化和旅游相互賦能、協(xié)同發(fā)展，廣西邊疆地區(qū)探索出一條文旅融合、鄉(xiāng)村振興的特色發(fā)展之路。
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位于祖國南疆的廣西壯族自治區(qū)，有著較長的陸地邊境線。近年來，當(dāng)?shù)剡吔貐^(qū)探索出文旅融合的新路子，努力盤活現(xiàn)有文化資源，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活，以文塑旅、以旅彰文，成效顯著。
在崇左市寧明縣城中鎮(zhèn)耀達(dá)村，明江邊的花山巖畫吸引了眾多游客駐足觀賞。從遠(yuǎn)處看，陡峭的巖壁上隱約透著淡淡的紅色；來到巖壁下，映入眼簾的是各種各樣的紅色圖案，包括人、獸、銅鼓、刀劍等。
景區(qū)講解員介紹，花山巖畫面積8000多平方米，有各種圖像1900多個，創(chuàng)作于戰(zhàn)國至東漢時期，距今已有兩千多年的歷史。2016年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，填補了中國巖畫類世界遺產(chǎn)空白。
“直到今天，談起申遺成功，村民們依舊非常自豪！”耀達(dá)村駐村第一書記廖樹珍說。
為了讓文化和旅游更好融合，當(dāng)?shù)亟陙韺嵤┝讼盗信e措。據(jù)廖樹珍介紹，村里為前來參觀的游客準(zhǔn)備銅鼓等民俗風(fēng)情表演，還辦起了農(nóng)家樂。游客來到耀達(dá)村，可以體驗古法熬制紅糖的傳統(tǒng)技藝、品鑒農(nóng)家原生態(tài)美味、飽覽明江兩岸的美麗風(fēng)光。“如今村民們在家門口吃上了‘旅游飯’。”廖樹珍說。
廣西民族師范學(xué)院歷史文化與旅游學(xué)院教授黃小芬說，花山巖畫歷史悠久，文化底蘊深厚，融合了不同民族的特點。通過旅游這扇窗口，全國各地的游客來到這里感受中華文化的源遠(yuǎn)流長與博大精深，進一步促進了各族群眾交往交流交融。
位于廣西西南部的靖西市，有著悠久的繡球制作歷史，其中舊州村的繡球制作最具代表性，全村500多戶人家，幾乎家家戶戶都會制作繡球。
十幾年前，山東聊城的王秀芬來舊州村旅游時，被大街小巷掛滿的繡球深深吸引。一番思索后，計算機專業(yè)出身的她決定“跨界”，留在了依山傍水的舊州村，投身到繡球制作事業(yè)中。
王秀芬如今已成為繡球制作技藝的市級非遺傳承人。談起繡球文化，王秀芬似乎有說不完的話。“繡球在古代是男女之間的定情信物。比如在‘三月三’，青年男女們會對唱山歌，通過拋繡球的方式傳遞愛意。”王秀芬捧著一個大大的繡球笑著說，“發(fā)展到今天，繡球已經(jīng)成為友誼和祝福的象征。”
繡球作為舊州村的一張亮麗名片，與當(dāng)?shù)刈匀痪坝^和歷史遺跡相結(jié)合，形成了“文化+旅游+產(chǎn)業(yè)”的協(xié)同發(fā)展模式。去年舊州村接待游客超30萬人次，游客在寄情山水的同時，還可同步參與拋繡球等互動場景，沉浸式體驗邊疆地區(qū)的民俗風(fēng)情和文化魅力。
“我們會根據(jù)游客的喜好調(diào)整繡球的配色，比如制作目前很火的‘莫蘭迪色系’繡球，銷量非常好。”王秀芬說。
2024年，舊州村繡球年產(chǎn)量達(dá)50余萬個，銷售額突破1000萬元。這里的繡球還借助跨境電商平臺遠(yuǎn)銷海外。
舊州村景區(qū)講解員趙愛培說，繡球這一文化符號與當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)深度融合，已經(jīng)成為舊州村實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的重要抓手。舊州村街上的阿婆，還開發(fā)出繡球耳墜、繡球鑰匙扣等文創(chuàng)產(chǎn)品，廣受游客歡迎。
黃小芬說，舊州村與耀達(dá)村都是廣西邊疆地區(qū)文旅融合發(fā)展的縮影。通過文化和旅游相互賦能、協(xié)同發(fā)展，廣西邊疆地區(qū)探索出一條文旅融合、鄉(xiāng)村振興的特色發(fā)展之路。
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